חלמת או קיבלת נבואה?

"הַנָּבִיא אֲשֶׁר אִתּוֹ חֲלוֹם יְסַפֵּר חֲלוֹם וַאֲשֶׁר דְּבָרִי אִתּוֹ יְדַבֵּר דְּבָרִי אֱמֶת מַה לַתֶּבֶן אֶת הַבָּר נְאֻם ה'" (ירמיהו כ"ג, כח)

אמר איך תשוו חלום החולם עם הנבואה הבאה בחלום?

כי החולם יספר חלומו, ואם יזדמן שיהיה בו דבר אמת - מעט הוא, כי החלומות מדמיון המחשבות בהקיץ והמחשבות בעתידות, לא יצדיקו רובם, וכן אמר "וחלומות השוא ידברו" (זכריה י', ב).

"ואשר דברי איתו ידבר דברי אמת" - ידבר דבר שהוא אמת. אם יהיה דברי בחלום לנביא - ידבר דברי אמת אין בו שקר כלל.

אם כן דברי החולמים הם כמו התבן והתבן אין בו הנאה כי אם למאכל הבהמות או למלאכה והבר הוא מאכל לבני אדם, אם כן איך ישוו ביניהם? "מה לתבן את הבר"? 

יאמר בחלום "יספר" ובנבואה "ידבר" -

כי מספר החלום אין דבריו אלא ספור דברים שראה בחלומו כמו שיספר דברים ששמע, אין לשכל בהם חלק כי אם בכח המדמה,

אבל דברי חלום הנבואה נאמר עליהם "ידבר" כי הם בכח הדברי, רוצה לומר השכלי, עם כח המדמה...

רד"ק - ר' דוד בן יוסף קמחי, חי בדרום צרפת בין השנים 1160-1235. התפרסם כדקדקן על ידי ספרו "מכלול", הרבה לעיין בפילוסופיה ובמדעים. כתב פירוש לתנ"ך לספרי בראשית, נביאים ראשונים, נביאים אחרונים, תהלים ודברי הימים. פירושו עוסק הרבה בענייני לשון, ניקוד, מסורה, ופירוש המילים. הוא עוסק גם בשאלת חיבור הספרים וזמנם של הנביאים, שאלות היסטוריות וגיאוגרפיות, ובויכוחים עם הפרשנות הנוצרית לכתוב.