בפרק כ"ח איוב יוצא כנגד צופר וכנגד טענת החכמה אותה ייצג. אמנם האנושות הצליחה לחשוף חלק מהחכמה אך עוד רב הנסתר על הנגלה. א-להים יודע איפה החכמה והוא מסתיר אותה מהאדם בכוונה תחילה, כפי שהסתיר אותה מהאדם הראשון.