מה רע בחזרה מהירה בתשובה, ומתוך פחד מהפורענות? מדוע הושע מגנה חזרה בתשובה שכזו?

 

עם ישראל מבקש לשוב בתשובה: "לכו ונשובה אל ה' כי הוא טרף וירפאנו, יך ויחבשנו" (א). החזרה בתשובה של העם נראית כבקשה אמיתית לחזרה בתשובה, למרות שהחזרה בתשובה נעשית מתוך הפחד מפני הפורענות.

הנביא עונה לעם בתשובה מפתיעה. אין הוא מברך על הקריאה לשוב אל ה', ולצפות לישועתו, אלא הוא מבקר את העם בחריפות: "כי חסד חפצתי ולא זבח, ודעת א-להים מעלות, והמה כאדם עברו ברית שם בגדו בי" (ו-ז). כיצד יתכן שהנביא מוכיח את העם על כך שהם בוגדים בה', אם הם מבקשים לשוב אליו?! מדוע הושע מבקר את העם על בקשתם?

התשובה נמצאת במפורש בדברי הנביא: "וחסדכם כענן בקר וכטל משכים הלך" (ד) – הבקשה לחזרה בתשובה שלכם היא אמנם חסד, אך היא כמו ענן שסר מהר או טל שנעלם תוך רגע. כלומר עם ישראל מצפה לתשובה מהירה, ללא עבודת ה' אמיתית, כזאת שלא מובילה תהליך. הושע מבקש מהעם לשוב בתשובה, ולדעת א-להים, ולא לחזור בתשובה "אינסטנט".

סוכם ע"י צוות אתר התנ"ך, מתוך שיעור שהועבר בבית הכנסת 'נאוה תהילה' בגבעת שמואל

לשמיעת השיעור המלא