בכל מקום שהמקרא מתאר קרקע בארץ ישראל העוברת מיד ליד, הכתוב מאריך בתיאור המכירה ובפרטיה. מה פשר אריכות זו? מדוע קנו ישראל דווקא ארבעה מקומות - ירושלים, חברון, שכם ושומרון?

באדיבות אתר קש"ת - קול שידורי תורה של ישיבת הר עציון