התורה משיבת נפש

"תּוֹרַת ה' תְּמִימָה מְשִׁיבַת נָפֶשׁ, עֵדוּת ה' נֶאֱמָנָה מַחְכִּימַת פֶּתִי" (תהילים י"ט, ח)

"תורת ה' תמימה משיבת נפש" - 

כי הנפש יש בה השתוקקות נפלא אל מי שבראה.

אבל הרצונות הגשמיים מכסים זה הרצון הפנימי של הנפש

ובני ישראל בכח התורה זוכין למצוא זה הרצון האמת הגנוז בנפש.

וכמו כן כתב "וכל חפציך לא ישוו" (משלי ג', טו) הפירוש

כי אין האדם זוכה לרצון האמת רק בכח התורה כדכתיב "הנחמדים מזהב" (תהילים י"ט, יא) ונקראת "חמדה גנוזה" (שבת פח ע"ב)

שאין חמדה ותשוקה בעולם כמו התורה

רק אין זוכין לחמדה הגנוזה רק על ידי רוב היגיעה בתורה.

וזה "משיבת נפש" שמחזרת התשוקה והרצון.

שבאמת קודם החטא היה כל תשוקת האדם אל הבורא יתברך, כמו שנותן השכל, שכל פעולה נמשכת אחר הפועל והנברא אחר הבורא.

אך החטא מבדיל ולכן התורה משיבת נפש. פירוש נפש: רצון. כמו "יש את נפשכם" (בראשית כ"ג, ח). 

שפת אמת - ר' יהודה אריה ליב אלתר, היה האדמו"ר השלישי בשושלת אדמו"רי חסידות גור, ומן הבולטים במנהיגי יהדות פולין בשלהי המאה ה-19. ספרו, שעל שמו הוא נקרא, "שפת אמת" הוא אוסף של דרשות על פרשת השבוע וחידושים על הש"ס.