מהו החטא של אותם "מגיעי בית בבית" (ח)? חטאם היה שהם קנו עוד בית ועוד שדה, בלי התחשבות, וכך העניים נותרו ללא מקום לגור בו וללא שדה להתפרנס ממנו, בלי כבוד ובלי עתיד.
"הוֹי מַגִּיעֵי בַיִת בְּבַיִת שָׂדֶה בְשָׂדֶה יַקְרִיבוּ עַד אֶפֶס מָקוֹם וְהוּשַׁבְתֶּם לְבַדְּכֶם בְּקֶרֶב הָאָרֶץ. בְּאָזְנָי ה' צְבָאוֹת אִם לֹא בָּתִּים רַבִּים לְשַׁמָּה יִהְיוּ גְּדֹלִים וְטוֹבִים מֵאֵין יוֹשֵׁב. כִּי עֲשֶׂרֶת צִמְדֵּי כֶרֶם יַעֲשׂוּ בַּת אֶחָת וְזֶרַע חֹמֶר יַעֲשֶׂה אֵיפָה" (ח-י).
בצלו של משל הכרם המפורסם והחזק מסתתרת נבואה קטנה, נשכחת, "לא חשובה". נבואה שלא עוסקת בחטאים גדולים, לא בעזיבת ה', לא בעבודה זרה, ולמעשה כלל לא עוסקת בחטא, אלא בנורמות התנהגות מושחתות של עשירים שכל חטאם הוא חוסר היכולת לראות את האחר, את החלש, את העני.
מהו החטא של "מַגִּיעֵי בַיִת בְּבַיִת שָׂדֶה בְשָׂדֶה יַקְרִיבוּ עַד אֶפֶס מָקוֹם"? מה הם עשו שהנביא מאיים עליהם בגלות שתגרום לבתים שלהם להתרוקן ולשדות להפוך לשממה?
חטאם היה שהם קנו עוד בית ועוד בית, עוד שדה ועוד שדה. בכסף מלא, אבל בלי התחשבות, עד שלאנשים הפשוטים לא היה מקום. לא נשאר להם מקום לגור בו ושדה להתפרנס ממנו. הם נשארו עם כסף מזומן שקיבלו מהעשירים שקנו את קרקעותיהם ואת בתיהם, אבל בלי כבוד ובלי עתיד.
וכאשר העשירים גוזלים מהעניים את הכבוד ואת העתיד – העם כולו יוצא לגלות.
באדיבות אתר 929