שמו של הנביא - מיכיהו בן ימלה מופיע כאן לראשונה. חז"ל קישרו בין מיכיהו בן ימלה לבין הנביא מפרק כ. מתוך עיון בקשרים בין הסיפורים נראה כי הגיוני מאד להניח שאותו נביא ניבא בשני הסיפורים. מדוע, אם כן, מעלים הכתוב את שם הנביא בפרק כ, ומגלה את שמו רק בפרק כב? מה טיב היחסים בין אחאב לבין מיכיהו בן ימלה? (המאמר עוסק בסיפור במלכים א כ"ב. אותו סיפור מופיע גם בדברי הימים ב י"ח)

6 עמודים
הפניות נוספות
מלכים א, כ;
המאמר באדיבות אתר VBM של ישיבת הר עציון