תגובת משה לחטא העגל

נמצאו 10 תוצאות חיפוש

  1. תפילת משה - לפני הירידה מההר או אחריה

    הרב אמנון בזק

    לאחר חטא העגל, משה התפלל וביקש מהקב"ה לסלוח לעם ישראל. על פי פרשת כי-תשא, משה התפלל תפילה זו לפני שירד מההר. לעומת זאת, על פי פרשת עקב, תפילה זו התרחשה אחרי שמשה ירד מההר, ראה את העגל, שבר את הלוחות ועלה להר שנית. מתי התפלל משה תפילה זו? מדוע מתארת התורה אירוע זה בשני אופנים שונים? האם היה רגע שבו הקב"ה גמר בדעתו לכלות את ישראל ולהשמידם?

  2. קנאות משה, קנאות נדב ואביהוא וקנאת פנחס

    פרופ' יונתן גרוסמן

    קיים קשר ענייני בולט בין חטא בעל פעור לבין חטא העגל. בשני המקרים, החטא (הכרוך בעבודה זרה ובגילוי עריות) נעשה אחרי גילוי שכינה המוני, בשניהם מתחוללת מגפה בעם ובשניהם אחד ממנהיגי העם - משה או פינחס - עוצר את חרון ה' בפעולה קנאית. כך, נוצר ניגוד בין פעולתו של פינחס בבעל פעור לבין אי-פעולתו של משה באותו אירוע. במקביל, קיים קשר בין קנאותו של פינחס בבעל פעור לבין קנאותם של נדב ואביהוא ביום השמיני לחנוכת המשכן; קשר המלמד אותנו על גבולות הקנאות ועל ההבדל שבין קנאות ראויה לבין קנאות פסולה.

  3. הברית המחודשת - חלק א

    הרב עזרא ביק

    מה פשר פעולותיו של משה לאחר חטא העגל? שלוש מטרות היו לו: מניעת השמדת העם, סליחה ונשיאת החטא וכריתת ברית מחודשת.

  4. באיזו זכות יורשים ישראל את הארץ?

    למבנהו ולמשמעותו של פרק ט' בספר דברים

    ד"ר מרדכי סבתו

    פרשת עקב משמשת מעין אתנחתא בין שני חלקיו של נאום המצוות: פרשת ואתחנן מכאן, ופרשיות ראה עד כי-תבוא מכאן. אחד הנושאים שמשה דן בהם הוא באיזו זכות יורשים ישראל את הארץ. חשיבותה של שאלה זו ניכרת במילות הפתיחה של הפרק - "שמע ישראל".

  5. ועשית לך ארון עץ

    הרב ד"ר תמיר גרנות

    הבדל משמעותי בין ספר דברים לבין ספר שמות הוא איזכור ארון העץ שנעשה עבור הלוחות השניים בספר דברים. ההסבר לכך קשור לתפיסה האימננטית של ספר שמות מול התפיסה הטרנסצנדנטית של ספר דברים ולכך שהמשכן או אוהל מועד אינם מוזכרים בספר דברים כי עיקר הברית בספר זה הוא במצוות ולא בהשראת שכינה.

  6. מתי התפלל משה על ישראל?

    הרב אמנון בזק

  7. דברי ה' מול דברי משה

    דברים רבה

  8. מחטא העגל לעליה לרגל

    הרב פרופ' יצחק ברנד

    תאריך פרסום: תשע"ה | | שעה ו- 6 דקות

    שני חלקים מרכזיים היו בחטא העגל: חטא עבודה זרה ממש, וסילוק השכינה על ידי בחירת משה כמוקד ההנהגה. בשביל לתקן את סילוק השכינה מקבל משה 'חפיפה' להיות מייצג של השכינה, ולדאוג בסופו של דבר לנוכחות השכינה בקשר ישיר מול העם דרך המשכן.

  9. גדולתו של משה כמוכיח ומנהיג

    הרב חיים סבתו | 24 דקות

    בחינת תגובתו של משה לחטא העגל מלמדת על עוצמת מנהיגותו: מצד אחד הוא מוכיח את העם בכל העוצמה ומצד שני הוא מתפלל על העם ונלחם בשבילו באותה עוצמה.

    השיעור מבוסס על המסופר בספר שמות, סיפור המקביל למתואר בספר דברים.

  10. מסירות נפשו של משה על ישראל

    הרב דוד דודקביץ' | 38 דקות

    בדרך כלל, מנהיגים תולים בעם את האחריות לנפילות. בניגוד לכך, משה תלה את הפגם בעצמו, הרגיש שבאשמתו קרה הדבר.