עזרא - קריאה בתורה
נמצאו 7 תוצאות חיפוש
'וקרא בו כל ימי חייו' - מי הכותבים והקוראים במקרא?
ד"ר שמואל ויגודהתאריך פרסום: תשע"ז | |
יש בתורה לא מעט ציווים ותיאורים על כתיבה ואין כמעט התייחסות לקריאה. למשל, התורה מצווה לכתוב את דברי התורה על האבנים בהר עיבל אך אין שום ציווי לקרוא את מה שנכתב. יש כנראה ערך לכתיבה שאיננו קשור לקריאה. מה המשמעות של אותה כתיבה? למה התורה לא מצווה לקרוא?
אירועי החודש השביעי בספר עזרא (ונחמיה) - מהמקדש לתורה
אליכין בן-נוןתאריך פרסום: תשע"ה | | שעה ו- 5 דקות
ספרי עזרא ונחמיה מציגים בשני פרקים שונים את חגי 'החודש השביעי' בראשית שיבת ציון - בעזרא פרק ג' ובנחמיה פרק ח'. דבר זה מלמד על מרכזיות גדולה שיש לאירוע כפול זה באפיון החברה היהודית בראשית שיבת ציון, ועל משמעות הדבר נעסוק בשיעור. כמו כן נתמקד במקומו של כל אחד מחגי תשרי בתקופה זו - ובשאלה הגדולה באשר להיעדרות יום הכיפורים מן התיאור בפרקים. ההשוואה בין הפרקים הללו תציג בפנינו את התהליך הרוחני העמוק שעבר על החברה היהודית בירושלים במעבר מחגיגה שבמרכזה עומד המקדש ועולם הקורבנות בהובלת הכוהנים לחגיגה שבמרכזה עומדת קריאת התורה והמצוות שמקיים העם. ננסה להבין את המהלך הזה ולהעמיק במשמעויות ביחס לדמויות שמובילות את העם לכך.
?תפקידו של עזרא - סופר או כהן
אליכין בן-נוןתאריך פרסום: תשעט | | שעה ו- 6 דקות
בשיעור נלמד על מעשי עזרא החל מעלייתו לארץ ועד הקריאה בספר התורה. לעזרא יש שני תפקידים: כהן הראש וסופר מהיר בתורת משה. מעקב אחרי השתלשלות האירועים מראה שעזרא הפנים שהתחילה תקופה חדשה שבה ספר התורה צריך להיות במרכז, והמנהיגות הנדרשת ממנו איננה כהונה גדולה אלא מנהיגות של סופר.
המקדש ברחבי העיר - חגים וחגיגות בימי בית המקדש השני
ד"ר טובה גנזלתאריך פרסום: תשפ"א | | שעה ו- 5 דקות
בימי שיבת ציון התרחשו שינויים משמעותיים בחגיגות הציבוריות של חגי תשרי, ביניהם: היעלמותו של יום הכיפורים ומעבר מחגיגה במקדש לחגיגה ברחבי העיר. בשיעור נראה את המניע החיצוני ואת המניע הפנימי לשינויים אלה ונעסוק ביחס של חז"ל אליהם.
תורה לעם
הרב אלקנה שרלוהמהפכה השקטה של עזרא הסופר
מכון מגלי''םמערכת החינוך כשלה
הרב ד"ר בני לאו