משפט ה'
נמצאו 35 תוצאות חיפוש
מהי תורת הגמול
הרב יעקב מדןתאריך פרסום: תשעב | |
ניתן להשוות בפרטים רבים את סבלו של דוד, ששכל כמה מבניו ונרדף בידי אויביו ובידי יריביו ואף בידי בנו לסבלו של איוב. ספרי תהילים ואיוב נותנים לנו תגובות אישיות שונות של שני אנשים במצבי מצוקה כלפי הקב"ה ו'אשמתו' בצרתם. בשיעור ננסה לנגוע בנקודות משיקות בהתייחסותם של השניים לסבל ולקב"ה, ולנתח את השווה ואת השונה ביניהם.
הקב"ה מתבונן על הכל
מלבי"םהודיה לה' על משפטו ברשעים
ד"ר בני גזונדהייטמעשי הרשעים ומשפטו של ה'
ד"ר בני גזונדהייטמשפט ה' לרשע ולצדיקים
ד"ר בני גזונדהייטשחיתות החברה ומעורבות ה' להושיע אביונים
ד"ר בני גזונדהייטמשפט והודאה
נתנאל שפיגלהבטחה לצדק
ד"ר בני גזונדהייטהשבח לשופט
ד"ר בני גזונדהייטהנידונים למשפט
נתנאל שפיגלהבדל שמים וארץ
שמואל פוקסהאמנם "אלהים אתם"?
הרב אורי שרקייש נספה בלא משפט
פרופ' יהודה איזנברג - אתר דעתאיוב ח - מתן על הפרק
ד"ר נאוה כהןבפרק ז' קבל איוב על הפרת הסדרים והשיבוש מצד הא-ל. בפרק ח' מתייחס בלדד לתפיסת עולמו של איוב .הנחת היסוד של בלדד המובאת בפרקנו היא שהא-ל אינו מעוות משפט ואין מקום לביקורת על המשפט הא-לוהי. יש סדרים במציאות הבאים לידי ביטוי במשפט, יש עקביות וחוקיות, אם כי לא תמיד קל לגלות את עקבותיהם. את גישתו מבסס בלדד על מסורת זקנים. ממסורת זו הוא מביא שני משלים הממחישים את הסדר הקיים במשפט: משלי חכמה בנוגע לרשע (יא-טו) ומשלי חכמה בנוגע לצדיק (טז-יט). הפרק מסתיים במסקנות בנוגע לצדיק ולרשע (כ-כא).בדף הלימוד שלפניכם נעסוק בדברי בלדד לאיוב זאת בליווי שאלות מנחות ללימוד ועיון.
מי התובע ומי השופט?
הרב יעקב מדןאיוב ט-י - מתן על הפרק
ד"ר נאוה כהןביחידה הקודמת טען בלדד שיש 'משפט א-לוהי', ושלל מציאות של חוסר סדרים ושיבוש. בתגובתו, מתייחס איוב לנושא המשפט ודבריו מורכבים משתי חטיבות. בחטיבה הראשונה (פרק ט') איוב מתמודד עם טענת המשפט ומסביר מדוע משפט הוגן מצד הא-ל אינו בר ביצוע. לטענתו, במציאות החיים שבה הא-ל הוא כול יכול, משפט צדק הוא מן הנמנע. הן מצד הפער הבלתי ניתן לגישור בין הא-ל לבין האדם, והן משום שהא-ל הוא השופט וצד במשפט גם יחד. בחטיבה השניה (פרק י'), איוב מנסה להבין את התנהגותו התמוהה והשרירותית לכאורה של הא-ל.בדף הלימוד שלפניכם נעסוק בתגובתו של איוב לדברי בלדד זאת בליווי שאלות מנחות ללימוד ועיון.
משפט צדק?
ד"ר נאוה כהןהזכות להליך משפטי הוגן
הרב יעקב מדןסבלנות
הרב יעקב מדןאיוב לב-לז - מתן על הפרק
ד"ר נאוה כהןבפרק ל"ב אנו פוגשים את אליהוא לא מרוצה, לא מתלונות איוב, ולא מתשובות הרעים והוא מתפרץ ומבקש לסתום את טענות איוב אחת ולתמיד. נאומי אליהוא הם למעשה מונולוג רצוף מתחילתו ועד סופו שבמהלכם הוא חוזר על טענות הרעים אם כי בסגנון שונה ובהדגשים אחרים.בדף הלימוד שלפניכם נעיין בנאומו של אליהוא המתפרס על פרקים ל"ב-ל"ז, נעמוד על טענותיו כנגד הרעים וכנגד איוב וננסה לראות מהי הבשורה שהביא אליהוא ומה חידש על דברי קודמיו. כל זאת בליווי שאלות מנחות ללימוד ועיון וכן שלל הרחבות והעמקות ממקורות שונים.סנהדרין אצל מזבח - צדק ומקדש
הרב יצחק לויתאריך פרסום: תשע"ט | | שעה ו- 5 דקות
הצדק והמקדש קשורים לכאורה לשתי מערכות שונות במהותן - האחת להנהגה והשניה לקדושה. מטרת השיעור להראות את הזיקה בין צדק למקדש בכלל ומהם הביטויים של זיקה זאת. נתייחס לזיקה הגיאוגרפית של הסנהדרין למזבח ולהשלכות שלה על כלל מערכת המשפט, וננסה להבין מהי המשמעות הרוחנית של זיקה כללית בין צדק למשפט בכלל ובין סנהדרין למזבח בפרט.
אמונה בצדק לנוכח הצלחת הרשע
צוות אתר התנ"ךמזמורים ט'-י"ג עוסקים בהתמודדות הצדיק אל מול קיומו של הרשע ושגשוגו במציאות. לעומת השקר שאין לו רגליים, והרשע שהשעה משחקת לו באופן זמני, עומד הצדיק המאמין, אחוז באמונתו היציבה ובאמת שאין לה שינוי, ובטוח שזהו המקום הנכון להיות בו לטווח הרחוק, ולתמיד.
לפניכם הצעה לשיעור מסכם מתוך פרויקט 'קהילות לומדות'
אלהים אתם?!
ד"ר בני גזונדהייטתשובת הלב של אליהוא
הרב מנשה וינר | 38 דקותבשיעור נלמד את תשובת אליהוא לטענת איוב על עיוות הדין שנעשה לו, לדבריו. אליהוא עונה לאיוב במספר נימוקים שמסבירים מדוע טענתו אינה סבירה, ואומר שבסופו של דבר, ברור שדבריו אינם נכונים.
גבוה מעל גבוה שומר
הרב יהושע ויצמן | 24 דקותבשיעור נלמד את מדרש חז"ל לפסוק "אִם־עֹשֶׁק רָשׁ וְגֵזֶל מִשְׁפָּט וָצֶדֶק תִּרְאֶה בַמְּדִינָה אַל־תִּתְמַהּ עַל־הַחֵפֶץ כִּי גָבֹהַּ מֵעַל גָּבֹהַ שֹׁמֵר וּגְבֹהִים עֲלֵיהֶם" (ז). בפשט עוסקים חז"ל בשאלת הרוע בעולם בכלל, ובדרש הם משליכים שאלה זו על שלטונה הקשה של רומא בתקופתם ועונים עליה מתוך ברכת יצחק לעשו.
יום ה' הגדול
ד"ר חגי בן ארצי | 41 דקותבפרקים ג'-ד' מתאר יואל הנביא כיצד הקב"ה ישפיע שפע חומרי ורוחני על ישראל, לקראת בוא יום ה'. בנוסף, על מנת להינצל מהמלחמה בגויים, דורש הנביא לקרוא בשם ה'. בהמשך, הוא מתאר את התכנסות הגויים למלחמה בירושלים, ואת המשפט שעורך ה' לגויים על כל מעלליהם בעם ישראל לאחר החורבן. לבסוף מנבא יואל כי הקב"ה יפרע מהגויים, ומאידך, יגלה שכינתו על עמו ועל ירושלים.
משפט הגויים
הרב אליעזר קשתיאל | 43 דקותבפרק ד' הנביא מתאר את מלחמת גוג ומגוג, ומנבא כיצד הגויים יתקבצו להילחם בירושלים והקב"ה יוריד אותם אל עמק יהושפט וישפוט אותם שם על כל מעשיהם: פיזור היהודים בעמים, חילול קדושת הארץ, מכירת ילדי ישראל לזנות, ביזוי התורה, שמחה וסיוע בנפילת ישראל. ה' יעניש את הגויים על כל מעשיהם, יבטל את כוחות הטומאה וירומם את הקודש בירושלים.
מענה ה' לטענותיו של חבקוק
ד"ר חגי בן ארצי | 48 דקותבפרק ב' הקב"ה עונה לחבקוק על טענותיו, ומראה לו בנבואה כי מפלתה של בבל קרובה לבוא, אבל עוד חזון למועד. והוא ממשיך ואומר כי מי שאין נפשו ישרה ומחפש את הקיצים עלול להתייאש, אבל צדיק, שמאמין בהשגחת ה' בעולם, באמונתו יחיה. לבסוף, מסביר הנביא ואומר שכגודל מפלתה של האימפריה הבבלית, כך תתגלה בעוצמה מלכותו של ה' בעולם.
קריאת זכריה לצאת מהגלות
ד"ר חגי בן ארצי | 44 דקותבפרק ב' רואה זכריה בנבואתו ארבע קרנות, שיתכן ומסמלות את הקרנות אשר פרצו בעזרתן את חומות ירושלים, ומנבא כתגובה כיצד ה' יפרע מהגויים. במראה השני הוא רואה מלאך שמודד את ירושלים, וכתגובה מנבא כי אין מה למדוד את ירושלים משום רוב גודלה. לאחר מכן, פונה זכריה ליהודי בבל וקורא להם לנוס מהגולה, ומבטיח שה' ישמור את מי שיעלה ארצה. לבסוף, הוא מתאר כיצד השכינה תחזור למקדש וכל האנושות תעמוד במשפט לפני הקב"ה.
השכר והעונש לצדיקים ולרשעים
הרב אליעזר קשתיאל | 37 דקותבסוף פרק ב' מוכיח מלאכי את העם על כך שהם כביכול כופרים בהשגחתו של הקב"ה, בעצם כך שהם תוהים על הנהגת ה' בעולם ושואלים כיצד יתכן שצדיק ורע לו, רשע וטוב לו. כתגובה לטענותיהם משיב ה' בפרקנו כי יביא את מלאכו לעשות משפט וצדקה בעם, אבל צריך להיות ראויים על מנת לעמוד בדין הנוקב ולחזור בתשובה, כי אפילו הצדיקים יצטרכו לעבור ניקיון, אז קל וחומר שפשוטי העם.
עונש לרשעים וזיכוי לצדיקים
הרב אברהם צרויה | 22 דקותמזמור ז' הינו המשך ישיר למזמור ו' ובו מתפלל דוד להצלה מפני שאול. במזמור מבטא דוד את ביטחונו בה' שיעשה משפט ויעניש את הרשעים, ומנגד ישפוט בצדק ויזכה את הצדיקים.
נקמת דוד במואב
ד"ר חגי בן ארצי | 48 דקותבמזמור ט' מתאר דוד כיצד לחם במואב, בצורה נוקשה ואכזרית, כנקמה על רצח משפחתו על ידי מלך מואב. עוד הוא מתאר כיצד בניצחון ישראל על מואב, מתגלה מלכות ה' בעולם. לבסוף, מתפלל דוד שה' יחיה אותו וישפוט את הרשעים, "למען אספרה כל תהלתיך" (טו).
איזון שטף הקורבנות
הרב אליעזר קשתיאל | 23 דקותבמזמור נ' מתאר המחבר את צביעות האנשים אשר מקשטים עצמם בפולחן חיצוני, אך בפנים אינם משפרים את מעשיהם הרעים ולא מבינים את תכלית הקורבנות. לכן הקב"ה דן את אותם האנשים ומוכיח אותם כי הזבחים הם לא העיקר אלא תיקון המעשים וההתוודות על החטאים.
התמוטטות הרשעים ועליית הצדיקים
ד"ר מרדכי סבתו | 43 דקותמזמור נ"ח עוסק בפנייה לרשעים: "זרו רשעים מרחם, תעו מבטן דוברי כזב" (ד) ובו מופיעה תפילה על מפלתם: "א-להים הרס שנימו בפימו" (ז). על אילו רשעים מדובר? ומתי נאמר המזמור?
על מה תריבני?!
הרב אברהם צרויה | 39 דקותהפרק מביא את המשך תגובתו של איוב לדברי אליפז ובלדד ובו איוב מחריף את טענותיו על הנהגת ה', על השגחתו ועל יחסו כלפיו.