מבוא למגילת אסתר

נמצאו 12 תוצאות חיפוש

  1. מהיכן להתחיל את הסיפור?

    פתיחה למגילת אסתר

    פרופ' יונתן גרוסמן

    לכאורה ניתן היה להתחיל את סיפור המגילה בגזירות המן בפרק ג'. הבחירה להקדים את סיפור משתה אחשורוש ובחירת אסתר מלמדת על 'הקדמת רפואה למכה' ונותנת רקע חשוב על היהודים בשושן ועל המלך אחשורוש.

  2. נקודת המבט של כותב מגילת אסתר

    הרב יעקב מדן |

    קריאה מהירה של מגילת אסתר מגלה לנו כי מדובר בספר יוצא דופן מבין ספרי המקרא: שמו של הקב"ה אינו מוזכר; ישנה התמקדות בענייני נשים ומשתאות, ועוד. בנוסף, הרקע ההיסטורי לסיפור המגילה כלל אינו ברור. נדמה שהמפתח להבנת המגילה נעוץ בנקודת המבט שממנה נכתבת המגילה: נקודת מבט שמתמקדת בכוונה תחילה בסיפורי הרכילות שאינם חשובים, על מנת להבהיר מהו ההבדל בין מלך בשר ודם לבין מלכו של עולם.

  3. הרקע ההיסטורי למגילת אסתר

    הרב יעקב מדן | 29 דקות

    בשיעור זה ננסה לעמוד על הרקע ההיסטורי למגילה: מיהו אחשוורוש - עם איזה מלך מבית פרס הוא מזוהה? באיזו תקופה מתרחש סיפור המגילה, והאם ישנו קשר משמעותי בין התקופה לבין תוכנה של המגילה?

  4. לוח הזמנים במגילת אסתר

    פרופ' יונתן גרוסמן והרב ד"ר שוקי רייס

    מדוע מגילת אסתר מתחילה במשתה אחשוורוש, שלכאורה איננו קשור לסיפור העיקרי של המגילה? עיון בסדר הזמנים של המגילה מבהיר שמגילת אסתר מציבה אתגר אמוני בפני קוראיה: חיפוש ההשגחה הנסתרת המובילה את המאורעות.

    לתרשים על מבנה המגילה

  5. מבנה מגילת אסתר

    פרופ' יונתן גרוסמן והרב ד"ר שוקי רייס

    לקראת סיום המגילה מתאר הכתוב את המהפך אשר חל בה: "ביום אשר שיברו אויבי היהודים לשלוט בהם, ונהפוך הוא, אשר ישלטו היהודים המה בשונאיהם" (ט',א'). נראה, כי רעיון זה בא לידי ביטוי גם במבנה הספרותי המתהפך של סיפור המגילה 

    לתרשים על לוח הזמנים במגילה

     

  6. מגילת ההפך

    הרב ד"ר יואל בן נון

    תאריך פרסום: תשנז |

    נדון באופיה החריג של המגילה, הנראית במבט ראשון כספר 'חילוני', המתעלם מכל דבר שבקדושה, ונבאר את משמעותה של כתיבה זו ותרומתה לספרי המקרא.

  7. היסטוריה, ספרות ורוח הקודש במגילת אסתר

    פרופ' ישראל רוזנסון

    תאריך פרסום: תשנז |

    נעמוד על המתח הקיים בין תיאור ספרותי לתיאור היסטורי - מתח הבא לידי ביטוי ברור במגילה - וננסה לראות בסיפור המגילה התייחסות על-היסטורית כלפי בעיית ישראל והעמים וכלפי רעיון מלכות בשר ודם

  8. תאטרון האבסורד של מגילת אסתר

    פרופ' דוד הנשקה

  9. אסתר א-ד - מתן על הפרק

    הרב דוד סבתו

    עיון במגילת אסתר מלמדנו כי המגילה בנויה בשיטת: "טרם מכה – ציץ רפואה פרח". רק עם סיום קריאת המגילה מתבררת למפרע משמעותם של כל הסיפורים והמאורעות המסופרים בפרקי המגילה. המגילה כולה מתחלקת לשני חלקים מנוגדים ועל ידי לימוד בדרך זו מתבררת נקודת המרכז של המגילה.

    המגילה פותחת בתיאור מפורט של המשתאות ותוצאותיהן. בפרק ג' מתוארת עלייתו של המן, ופרק ד מתאר את המפגש בין מרדכי לאסתר על רקע גזירות המן, והוא משמש מעין ציר מרכזי סמוי לעלילה.

    בדף הלימוד תמצאו שאלות מנחות ללימוד הפרקים והרחבות ללימוד.

  10. מבנה מגילת אסתר

    פרופ' יונתן גרוסמן והרב ד"ר שוקי רייס

  11. אדמיניסטרציה רוחנית במגילת אסתר

    הרב פרופ' יהודה ברנדס

    תאריך פרסום: תשעח | | שעה ו- 5 דקות

    בשיעור נראה את החשיבות של האדמינסטרציה של מגילת אסתר, שעליה עמדו חז"ל בהשוואתם בין אחשוורוש ל"מלכו של עולם". נסקור את בעלי התפקידים בממלכה הפרסית ונראה מה ניתן ללמוד מהאופן בו הם מוצגים על הנהגה ועל מוסר, כגון: התייעצות המלך עם יועצים והתחשבות בצרכי השעה, על פי התפיסה שמלכותא דרקיעא כעין מלכותא דארעא (מלכות השמיים כנגד מלכות הארץ).

  12. מגילת אסתר והלכות אינן עתידין ליבטל

    ד"ר שמואל ויגודה

    תאריך פרסום: תשפב | | שעה ו- 5 דקות

    בתלמוד הירושלמי מופיעה אמרה מפתיעה- "כל ספרי הנביאים וכל הכתובים עתידים ליבטל לימות המשיח, חוץ ממגילת אסתר". מדוע דווקא מגילת אסתר שמתרחשת בגלות ומסתיימת אמנם בהצלה גדולה ובפורקן מן האיום הקיומי, אך ללא שיבה לארץ ישראל, היא המגילה היחידה שלא עתידה ליבטל לעתיד לבוא? בשיעור נלמד על אחדים מן התכנים שבמגילה זו שהופכים אותה לנצחית.

     

    Dedicated by Abby and Alan Wiener in memory of our beloved parents, Rabbi Irving and Mrs. Shirley Levy ז"ל