ברית בין הבתרים
נמצאו 30 תוצאות חיפוש
גבולות הארץ
הרב מנחם ליבטאגמדוע גבולות הארץ מובאים בצורה מעורפלת? האם הארץ היא מהנילוס לפרת, או מדן ועד באר שבע? המאמר עוסק בשאלה זו, ומחלק בין הפן הלאומי לבין הפן האישי.
אברהם אבינו - ראשית של אמונה ותורה
הרב ברוך גיגיהמגמה הבולטת בתיאור אברהם אבינו בספר בראשית היא להציג אותו כפורץ דרך חדשה, המנותק מהעולם הקודם אך מנסה להתחבר אליו כדי לקרבו לאמונה, לתורה וליראת ה'.
שעבוד הגר ושעבוד מצרים
פרופ' יונתן גרוסמןההשוואה בין דברי הקב"ה לאברהם לבין דברי המלאך להגר לאחר בריחתה, בין שעבוד הגר לשעבוד מצרים, מלמדת אותנו על יחס התורה להתנהגותה של שרה להגר.
ברית י"ג מידות
פרופ' יונתן גרוסמןמעמד י"ג מידות מבקש ליצור מחדש את ברית בין הבתרים ולהמשיכה למרות הפרתה הבוטה על ידי העם בחטא העגל.
הבן הנבחר
הרב ד"ר תמיר גרנותנעיין בשלוש הברכות שמקבל יעקב: ברכת יצחק ליעקב כשהוא מחופש לעשיו, ברכת יצחק ליעקב ביציאתו לחרן, וברכת ה' ליעקב בחלום הסולם. שתי הברכות האחרונות מהוות מעין צמד ברכות משלים, הממשיך את ברכות אברהם, ובמיוחד את ברית בין הבתרים וברית המילה. מתוך כך נבין כי ברכת אברהם ובחירתו עוברת במלואה, על צדדיה השונים - ליעקב
סיפור יוסף ואחיו - מה בא ללמדנו?
הרב אלחנן סמטמהו המסר של סיפור מכירת יוסף? מהי מטרתו מבחינת השתלשלות העניינים? האם זהו רק ריב בין האחים, או שהוא מייצג את תחילת התגשמותה של ברית בין הבתרים? בשאלות אלו ואחרות עוסק המאמר על פרשתנו, המציע ניתוח ספרותי של סיפור מכירת יוסף והאירועים שבאו בעקבותיו. כמו כן, עוסק המאמר במשמעות הפתיחה "ואלה תולדות...", המופיעה רבות בחומש בראשית.
'בדמייך חיי' - על ברית הפסח וברית המילה
הרב יעקב מדןתאריך פרסום: תשע | |
מצאנו במקראות ובמדרשים קשר בין הפסח וברית המילה. התורה גם מתנה את קיום הפסח במילה. בשיעור נסקור את המקורות הקושרים בין שתי המצוות, וננסה לבאר את מהותו של הקשר בעזרת הקבלתו לשתי הבריתות שכרת ה' עם אברהם, בעזרת בחינת מהות ברית האבות לעומת ברית יציאת מצרים.
ברית בין הבתרים - סיפור אחד או שניים?
פרופ' יונתן גרוסמןתאריך פרסום: תשעא | |
איפה מתחיל סיפור ברית בין הבתרים? האם לפנינו סיפור אחד או שני סיפורים? מה היחס בין ברית בין הבתרים והפרשיות שסביבה? ננסה לענות על שאלות אלה דרך עיון בפשטי המקראות
מבנה ומשמעות בויקרא י"ט
הרב ד"ר יואל בן נוןתאריך פרסום: תשעב | |
האם יש לפרשת קדושים מבנה ברור וסדר פנימי ? יש בפרשה זו קבוצות מצוות שחתימתן "אני ה'" (8), ויש קבוצות מצוות שחתימתן "אני ה' א-להיכם" (8). נשתדל לפענח את המשמעות ואת ההבדל בין שתי החתימות, ובאמצעותן, גם את המבנה. ננסה להבין את הכפילויות (מצוות שמופיעות גם בחתימה זו, וגם בחתימה זו), ואת שתי פרשיות הקרבנות, שחורגות מנושאי הפרשיה.
לתארוך יציאת מצרים
ד"ר יצחק מייטליסתאריך פרסום: תשעב | |
=מתי התרחשה יציאת מצרים? ומי היה מלך מצרים באותה עת? בשיעור נציג שלוש שיטות מרכזיות בתארוך יציאת מצרים. האחת שהייתה נפוצה בקרב החוקרים, ומתעלמת מהמקורות המקראיים, השנייה נפוצה יותר בקרב העולם המסורתי, ומתעלמת כליל מהמקורות החוץ מקראיים, והשלישית המנסה לשלב את המקורות
שכרך הרבה מאד
הרב עוזי ביננפלדגלות מצרים - על מה ולמה?
הרב חנן פורתבין אתונה לירושלים
הרב ד"ר יואל בן נוןעגלה יפיפיה
רד''קיסודות פסוקי דזמרה
הרב מנחם ליבטאגתאריך פרסום: תשסח | |
לאור ניתוח המבנה של מזמור ק"ה, נעמוד על הקשר בינו לבין ברית בין הבתרים ומטרת הבחירה של עם ישראל. אחר כך ננסה להבין, למה חציו הראשון של המזמור מופיע בשינויים קלים (אבל משמעותיים) בדברי הימים א' פרק ט"ז ,ששם מסופר על העלאת הארון ע"י דוד לירושלים, ולמה חז"ל בחרו דווקא בפרק זה לפתיח של פסוקי דזמרה.
ברית בין הבתרים
פרופ' יהודה אליצורגבולות הארץ המובטחת
ד"ר יהושפט נבותקציר בראשית פרק ט"ו
צוות אתר התנ"ךמהו הגורם למהפך מ'וַיִּתֵּן לָהֶם אֲחֻזָּה ... בְּמֵיטַב הָאָרֶץ' ל'ועבדום ועינו אותם'?
ד"ר ברכי אליצורבברית בין הבתרים נתבשר אברהם על מציאות עתידית של זרות, שעבוד ועבדות. בעוד עצם הירידה של בני ישראל למצרים נגרמת כתוצאה משנות הרעב והימצאותו של יוסף במצרים, זרותם ושעיבודם של בני ישראל נראית כחידה עלומה. במאמר זה נעקוב אחר מעמדם של ישראל בעיני מצרים ובעיני פרעה, ונראה כיצד מתהפך מעמד בני ישראל ממשפחת אצולה לעם של עבדים.
ברית המילה וברית בין הבתרים ביציאת מצרים
הרב ד"ר יואל בן נוןשתי בריתות כרת הקב"ה עם אברהם אבינו בפרשת לך-לך: ברית בין הבתרים וברית המילה. אחת היא ברית עלומה של עתיד רחוק, והשניה ברית מעשית וקרובה המשפיעה על הטבע לתמיד. במאמר מורחב זה נראה כיצד מטרת ההוצאה ממצרים קושרת את הביטויים השונים משתי הבריתות, ומאחדת את שמות ה' השונים - 'הוי"ה' מן הברית האחת ו'א-להים' מן השניה - לכדי ברית מאוחדת של 'אני ה' א-להיכם'.
הברית המשולבת של יציאת מצרים
הרב ד"ר יואל בן נון"ידע תדע כי גר יהיה זרעך בארץ לא להם" - גזרת הגלות על שום מה?
ד"ר ברכי אליצורהמדרש שואל - 'מפני מה נענש אברהם אבינו ונשתעבדו בניו למצרים'? כיצד ניתן להבין את האחריות (והאשמה) שמטיל מדרש זה על אברהם? עיון מעמיק בתוכן המדרשים חושף את משנתם של החכמים כמציבה עקרונות לחיזוק אחיזתנו בארץ ישראל ומזהירה מפני מעשים שיחבלו בתהליך ויובילו לגלות ולשממת הארץ מיושביה.
ירושלים - ממלחמה עולמית לשלום: עיון בפרשת מלחמת המלכים וברית בין הבתרים
הרב ד"ר ברוך קהתתאריך פרסום: תשע"ז | |
לראשונה במקרא מופיעה שלם היא ירושלים בבראשית י"ד. פרק זה קוטע את הרצף הסיפורי של סיפורי אברהם שבפרקים הקודמים, ומעביר את הקורא לעולם אחר של תיאור 'מלחמה עולמית'. אברהם משתלב בסיפור רק באמצעו, בעקבות התערבותו במלחמה עקב שביית לוט. השיעור עוסק במשמעות היחס בין שני חלקי הסיפור – בין תיאור המלחמה שבחלקו הראשון לחלקו השני ששיאו המפגש בין אברהם למלך סדום ומלכיצדק מלך שלם.
גֵר יִהְיֶה זַרְעֲךָ בְּאֶרֶץ לֹא לָהֶם- אופן מימושה של גזרת השעבוד במצרים
הרב גד אלדדסיפור ירידתו של יוסף למצרים ועלילותיו שם, משמשים בעקיפין כזרז להורדת משפחת יעקב כולה למצרים. בשיעור זה נעקוב אחרי הצמדים(אירועים שונים בעלי מאפיינים דומים) בסיפוריו של יוסף, מהם ניתן ללמוד על היחס בין אחריות האדם למעשיו, לבין גזירת הקדוש ברוך הוא.
מסע המלכים וברית בין הבתרים - השתקפותם בספר דברים
הרב ד"ר יואל בן נוןתאריך פרסום: תשע"ט | | שעה ו- 3 דקות
אחת ההפתעות בפתיחת ספר דברים זו ההקבלה ההפוכה (גיאוגרפית-היסטורית) בין מלחמת המלכים בעבר הירדן, לבין המסע והמלחמות של בני ישראל בעבר הירדן בהנהגת משה - רשימת עמים ומקומות אלה איננה מופיעה עוד בשום מקום אחר.
מלחמת המלכים בבראשית (י"ד) היא הקדמה לברית בין הבתרים (ט"ו), והביטויים של ברית בין הבתרים הם אופייניים מאד לספר דברים - מה נוכל ללמוד מן הקשר הזה בין בראשית ודברים, מאברהם על משה, וממשה על אברהם?
ירושת בני קטורה
הרב יעקב מדן והרב אמנון בזקברית בין הבתרים - גזירה או בחירה, המשכיות או מהפכה?
הרב אוריאל עיטםתאריך פרסום: תשפב | | שעה ו- 5 דקות
בקריאה פשוטה בתורה יש בברית בין הבתרים הפתעה גדולה - מדוע צריך לרדת למצרים לתקופה ארוכה וקשה, ואי אפשר להקים את העם בהתפתחות טבעית בארץ? ההפתעה פותחת בשאלות עמוקות יותר. נבואות פורענות נאמרות בדרך כלל על מנת ששינוי במעשים יוביל לביטולם. מה קורה בפרשה שלנו - האם זו נבואת גזרה, או שיש בה גם דברים פתוחים שתלויים במעשיהם ובבחירותיהם של אברהם והבאים אחריו? בנוסף, האם היתה זו התכנית האלקית מראש אלא שרק עכשיו היא מתגלה לאברהם, או שמא היא משקפת שינוי בתכנית ועל כן היא לא נאמרה מראש לאברהם? בשאלות מרתקות אלו נעסוק בשעור מתוך ניתוח המקראות.
ברית בין הגזרים – תורה שבתמונה בשירת הים
ד"ר נחמיה אבנריהתבוננות מעמיקה בדרך בה כתובה שירת הים בתורה תגלה לעינינו תערוכת תמונות ויזואלית מרהיבה מאירוע קריעת ים סוף. עוד נראה כי חציית ים סוף עניינה מעמד של כריתת ברית בין ה' לישראל. נראה כי קיימים רמזים רבים לברית בין הבתרים ונציע כי חציית ים סוף מהווה בעצם את מימושה של ברית היסטורית זו בין ה' לאברהם.
שאילת הכלים בסיפור יציאת מצרים
אליעזר דניאל יסלזוןבמהלך היציאה ממצרים שואלים בני ישראל כלים מאת שכניהם המצרים. שאילת הכלים נרמזה כבר בברית בין הבתרים והיא חוזרת ומוזכרת מספר פעמים לאורך ספר שמות. מה פשר שאילת הכלים ממצרים? מדוע עניין זה חוזר ומוזכר מספר פעמים בכתוב? וכיצד ניתן להבין את אלמנט העורמה שהיה כרוך בכך ובעוד מעשים נוספים במהלך היציאה ממצרים?
"הודיעו בעמים עלילותיו" - מהן עלילות ה‘ במזמור היסטורי זה?
הרב אלחנן סמטתאריך פרסום: תשפ"ד | | שעה ו- 5 דקות
מזמור ק"ה הוא ממזמורי ההלל בספר תהילים. על מה נסוב ההלל במזמור זה? במבט ראשוני ניתן לסבור כי התשובה היא סיפור יציאת מצרים, אך עיון מעמיק יותר יגלה לנו כי סיבת ההלל היא ברית בין הבתרים וקיומה – מהלך היסטורי מורכב ופרדוקסלי, חלקו חשוך וחלקו מואר, שסיפור יציאת מצרים כלול בתוכו.