הפרק מספר על איש א-להים שבא מיהודה לבית אל. מסופרים לנו שני סיפורים: הראשון הוא מפגש עם ירבעם והשני הוא המפגש עם הנביא הזקן מבית אל.

הסיפור הראשון: המפגש והנבואה לירבעם (א-י)

איש א-להים מיהודה נשלח אל ירבעם בן נבט. המפגש מתרחש בבית אל, בזמן שירבעם מקריב ומקטיר במזבח שבנה בבית אל. איש הא-להים פותח בנבואה קשה על ירבעם ועל תקנותיו. ירבעם מנסה לעצור את הנביא, אך ידו מתייבשת. בהמשך, ירבעם רוצה להזמין את איש הא-להים לביתו, אך איש הא-להים מסרב בתוקף כיוון שה' אמר לו לא לאכול בבית אל.

תלונת העם (א-ה)

רחבעם מגיע לשכם, אך במקום טקס המלכה הוא מוצא מאבק. ירבעם, שעמו דיבר הנביא בפרק הקודם והבטיח לו בית נאמן, מנהל מאבק מול רחבעם ומבקש ממנו להקל מעול המסים ששלמה אביו הטיל. רחבעם מסכם עם העם שתוך שלושה ימים הוא יחזור ותשובה בפיו.

עצת הזקנים והילדים (ו-יא)

The miraculous manna is mentioned in Parashat Ekev as part of the ongoing experience of life in the desert, and yet its description is surprisingly uncomplimentary: “He subjected you to hardship and hunger, giving you manna to eat” (Devarim 8:3). This statement appears to suggest that there was an element of hardship in receiving the manna, and that eating it was not satisfying – that it was part of ongoing hunger. This description is difficult to understand, especially given the way it is was presented elsewhere – that “it tasted like rich cream” (Devarim 11:8).

לאחר סיום בניית המקדש, בפרקנו מתוארת חנוכת המקדש ובמרכזה עומדת תפילת שלמה:

התכנסות העם בחג (א-יא)

שלמה מקהיל את זקני ישראל, ואת כל ישראל ב"ירח האתנים בחג" (ב) – ככל הנראה הכוונה סמוך לחג סוכות. הכהנים נושאים את ארון ה' ואת כלי המשכן ומכניסים אותם למקדש. כשיוצאים הכהנים מהקודש, הענן ממלא את בית ה' " וְלֹא יָכְלוּ הַכֹּהֲנִים לַעֲמֹד לְשָׁרֵת מִפְּנֵי הֶעָנָן כִּי מָלֵא כְבוֹד ה' אֶת בֵּית ה'" (יא).

שלמה מברך את העם ואת ה' (יב-כא)

בית שלמה (א-יב)

את ביתו בנה שלמה במשך 13 שנים. הבית היה בנוי משני חלקים: בית הארזים ובית העמודים. בכל צלע של בית הארזים היו חלונות ועמודים (לשיטת רד"ק. לשיטת אחרים לאורך או לרוחב הבית היו ארבעה טורים של עמודים, שיצרו מעין חצר צדדית לבית). בית העמודים היה חלל שכולו היה מלא בעמודים.

יכין ובועז (טו-כב)

בפסוקים אלה אנו חוזרים לתיאור בית ה': שני העמודים שהיו בכניסה לבית ה' כונו "יכין ובועז". העמודים היו עשויים נחושת, והיו מעוטרים בצורה מיוחדת.

פרק ט"ו עוסק בעיקרו בקרע שבין ממלכת יהודה לממלכת ישראל. בפרק ישנה תמונה מאוזנת על הממלכות, וקשה לומר איזו ממלכה יותר טובה. נראה כיצד מתואר אביה בספר מלכים ומה מסופר עליו בספר דברי הימים; נכיר את מעכה הגבירה, ומה היה מעמדה בממלכת יהודה; נראה שגם בממלכת יהודה עבדו עבודה זרה; ולבסוף נלמד על המלחמה בין אסא לבעשא, בה מערב אסא את ארם, ובכך מכניס גורם זר למלחמה בין ישראל ליהודה.