ראובן ובלהה

Found 12 Search results

  1. תשובתו של יוסף

    הרב אמנון בזק

    במחצית השנייה של ספר בראשית אנו קוראים על תהליך התשובה של בני יעקב. ראשון השבים הוא ראובן, שניסה למנוע את מכירת יוסף, ובכך תיקן את חטאו בפרשת בלהה; אחריו - יהודה, מהתנהגותו בפרשת תמר ועד לנכונותו לשבת כעבד תמורת בנימין; וכך גם האחים כולם, שהכו על חטא מכירת יוסף באמרם "אבל אשמים אנחנו". נראה שגם יוסף עבר תהליך של תשובה: בפרשת מכירת הארץ למצרים, ובכך שלא סיפר לאביו על חטאם של אחיו.

  2. ראובן, יהודה ויוסף - החטא ותיקונו

    הרב אמנון בזק | 30 minutes

    בניגוד לדמויותיהם של האבות, הרי שדמויות האחים אינן משרות רושם ראשוני של אנשים צדיקים ההולכים תמיד בדרך ה'. בשיעור זה ננסה לבחון את דמויותיהם של ראובן, יהודה ויוסף דרך חטאיהם כפי שהם מוצגים בפסוקים ועד לתיקון השלם המתרחש בהמשך הדרך.

  3. ראובן - פוחז או בכור?

    הרב יהושע שפירא

    תאריך פרסום: תשע"ח | |

    כתוב במפורש בפסוקים: "וַיֵּלֶךְ רְאוּבֵן וַיִּשְׁכַּב אֶת בִּלְהָה פִּילֶגֶשׁ אָבִיו" (בראשית, כה, לו).  איך יתכן שבכור שבטי ישראל עושה מעשה כזה ובנוסף לכך ממשיך לשאת את תפקיד הבכורה? ננסה לבחון את עקרי הדברים מנקודת מבטו של ראובן. מהם בלבול היצועים? האם באמת שכב ראובן עם בלהה? מהו הדרש והסוד שנמצאים בעומק הסיפור הזה? לסיום נראה שבעומק הדברים סיפור הבכורה הוא לא רק סיפור של ראובן אלא הוא סיפור שכל האומה הישראלית עומדת עליו. 

  4. תקציר בראשית פרק ל"ה

    צוות אתר התנ"ך

  5. "כי שרית עם א-להים ואנשים" – הייעוד הכפול של יעקב ודרכי מימושו

    ד"ר ברכי אליצור

    המלאך הנגלה אל יעקב מציין את הצלחתו הכפולה - "כי שרית עם א-להים ואנשים ותוכל", גם במישור הלאומי-דתי(א-להים) וגם במישור המעשי(אנשים). אולם, עיון מעמיק בפרשיות הנקלעות לפתחו של יעקב עם חזרתו לארץ חושף בפנינו את העדפתו לפעול במישור הלאומי ולהפחית את פועלו במישור המעשי-משפחתי.  

  6. פחז כמים אל תותר

    הרב נחמיה רענן

    ע"פ חז"ל ראובן היה ראוי לקבל שלושה חלקים יתרים על שאר אחיו - בכורה, כהונה ומלכות אך הפסיד אותם כעונש על פזיזותו. מדוע ראובן נענש בעונש כל כך כבד? בעלי המוסר למדו מכך על סכנתה של הפזיזות וחשיבותה המכריעה של המתינות בעבודת ה'.

  7. כל האומר ראובן חטא...

    הרב יעקב מדן

    לחטאו של ראובן עם בלהה ניתנו פירושים רבים. ננסה לבחון שתי אפשרויות: האחת - אם חטא בגילוי עריות ועשה על כך תשובה; והשניה - אם רק בלבל את יצועי אביו. מתוך כך נבחן גם את נבואתו של הושע בן אלה, הנביא שעמד משבט ראובן.

  8. 'ואביו שמר את הדבר' - השתיקה כמדיניות חינוכית

    הרב משה ליכטנשטיין

    תאריך פרסום: תשע"ז | |

    יעקב שותק ברגעים קריטיים ביותר בהם היינו מצפים לשמוע תגובה חמורה וברורה. נראה את המקומות האלה ונעלה את השאלה הקשה, מדוע יעקב שותק? נראה כי השתיקה של יעקב נעשית מתוך מודעות והבנה עמוקה של המצב. יעקב מעדיף לאבד את סמכותו ולשתוק למען מטרה חשובה יותר. מה עומד לנגד עיניו? האם ההכלה והשתיקה של יעקב צריכה להיות מודל עבורינו בחינוך ילדינו? 

  9. מעשה ראובן

    הרב ד"ר יואל בן נון

    מה ראה ראובן לשכב עם בלהה פילגש אביו? חז`ל פירשו שהוא קנא את קנאת אמו, אך ייתכן שהוא ביקש להכריע בדרך זו את המאבק על ירושת אביו. כאבשלום בשעתו, ששכב את פילגשי דוד לעיני כל העם, אף ראובן מבקש להודיע ולפרסם כי הוא הבכור והוא היורש. עונשו - מידה כנגד מידה - היה נטילת הבכורה והעברתה ליוסף.

  10. האם ראובן הינו בכור שוטה?

    הרב גד אלדד

    הצעתו של ראובן, שאם לא יחזיר איתו את בנימין ניתן להרוג את שני בניו. מעוררת תמיהה. על מנת להבין את הצעתו, נעמיק ביחס ראובן לאחיו, בהצעותיו ובמעמד הבכור בספר בראשית באופן כללי.

  11. תשובתו של יוסף

    הרב אמנון בזק | 30 minutes

    במחצית השנייה של ספר בראשית אנו קוראים על תהליך התשובה של בני יעקב. ראשון השבים הוא ראובן, שניסה למנוע את מכירת יוסף, ובכך תיקן את חטאו בפרשת בלהה; אחריו - יהודה, מהתנהגותו בפרשת תמר ועד לנכונותו לשבת כעבד תמורת בנימין; וכך גם האחים כולם, שהכו על חטא מכירת יוסף באמרם "אבל אשמים אנחנו". נראה שגם יוסף עבר תהליך של תשובה: בפרשת מכירת הארץ למצרים, ובכך שלא סיפר לאביו על חטאם של אחיו.

  12. 'וישמע ישראל' - שתיקת יעקב בסיפורי ראובן ודינה

    ד"ר ברכי אליצור

    תאריך פרסום: תשע"ה | |

    חוויותיו המשפחתיות המסעירות של יעקב בבית לבן, הולכות ומתפתחות עם חזרתו לבית הוריו, אולם במקום הדומיננטיות שאפיינה את יעקב בניהול משפחתו בבית לבן, מתוארת התמודדות חריגה של יעקב עם האתגרים המשפחתיים הרובצים לפתחו. האמוציות המשפחתיות המוכרות לנו מתיאור יעקב בבית לבן, מנוטרלות לחלוטין, ומוחלפות בתיאור מצומצם בהיקפו של תגובות יעקב לסערות המשפחתיות הפוקדות אותו מרגע כניסתו לארץ. מהו הגורם למהפך? על שאלה זו ננסה לענות במהלך השיעור.