התגלות ה' ליעקב בבית אל
Found 14 Search results
נדרו של יעקב
הרב מאיר שפיגלמןמפשט הכתובים עולה שמעשה דינה אירע כדי לגרום ליעקב לקיים את נדרו - להקים מזבח בבית אל. אך מדוע לא מילא יעקב את נדרו כבר כשהגיע לארץ, ומה היו ההשלכות של זה?
הקמת המצבה בבית-אל
הרב עזרא ביק |מדוע צריך הקב"ה לצוות את יעקב במפורש על הקמת המזבח, ומדוע צריכה התורה להזכיר כי שמה המקורי של בית אל הוא לוז? נדמה שהמפתח לשאלות אלו היא ההבנה שבבית אל חוזר יעקב לתפקד כאב לאומה הישראלית, ואילו כל זמן שהותו בחוץ לארץ ירד יעקב מן הבמה ההיסטורית ועסק בעניינים אישיים יותר.
לך אתננה ולזרעך
הרב אליעזר מלמדשערי שמים
הרב יגאל אריאלמדוע יעקב נודר?
הרב מנחם ליבטאגתקציר בראשית פרק ל"ה
צוות אתר התנ"ךמותה של דבורה מינקת רבקה
אליעזר דניאל יסלזוןהפסוק הבודד המתאר את סיפור מותה של דבורה מינקת רבקה, נכתב באמצע דיבורו של ה' אל יעקב בבית אל. נראה כי שילובו של פסוק זה כאן נועד להבהיר שהמעבר האמיתי של יעקב אל תקופת חייו השניה בארץ כנען, חל רק לאחר מות דבורה, בעת התגלותו השניה של הקב"ה בבית אל.
אפרים ומנשה - כראובן ושמעון יהיו לי
הרב ד"ר יואל בן נוןהיכן הוא בית א-להים?
הרב שמעון קלייןאילו התבקש אדם להצביע על המקום הראוי לבנות בו בית א-להים/בית מקדש, על בסיס הסיפור המקראי בספר בראשית, דומה שהוא לא היה מהסס מלהצביע על העיר בית אל. מה טיבו של המקום - בספר בראשית? מדוע מחשבת יעקב עליו כמי שעשוי להיות 'בית א-להים' לא זכתה להתגשם?
המקום אשר יבחר ה' (א)
הרב יצחק לויבשיעור זה ברצוננו להתבונן במשמעות היבטוי "המקום אשר יבחר ה'". נבקש לבחון את ההקשר הכללי בו מופיע הביטוי, את מיקמו ואת משמעותו. מן הפסוקים עולה כי בעקבות עקדת יצחק וסיפור יעקב בבית אל, קיבל המונח 'מקום' משמעות רחבה ועמוקה בכל המקרא כולו.
תולדות השראת שכינה (ט) - עבודת ה' של יעקב אבינו
הרב יצחק לוי"לא כאברהם שכתוב בו 'הר'... ולא כיצחק שכתוב בו 'שדה'... אלא כיעקב שקראו 'בית'" (פסחים פח ע"א). שיעור זה, השיעור האחרון על עבודת ה' בספר בראשית, ייוחד לעבודתו הייחודית של יעקב אבינו, המשקפת שלמות, בחינת "בית" – דבר המתבטא, בין השאר, בהיותו היחיד מבין האבות הזובח זבחים ומקים מצבות. יוקדש גם פרק קצר לעניינה של בית אל, "מקדש האבות", המזוהה עם אב זה באופן מיוחד.
מעמדן של בית אל ומצפה
הרב יצחק לויכפי שראינו בשיעורים קודמים, בנחלת בנימין ישנו ריכוז גדול של מקומות קדושים בתקופה המתחילה בכיבוש הארץ ומסתיימת בימי דוד. שיעור זה עוסק בשני מקומות, בית אל ומצפה, ובוחן את העבר שלהן, ואת הסיבה להיותן מקום מרכזי כל כך.
המקום והאבן
הרב ד"ר תמיר גרנות | 32 minutesבסיפור חלום יעקב יש חזרה אינטנסיבית על המילים "מקום" ו"אבן", ורק בסוף הסיפור מסופר שהמקום הוא בית אל. נראה שבאופן זה הסיפור מעביר מסר רוחני - כאשר אדם מסתכל על הדברים בצורה רוחנית כל מקום יכול לההפך למקום שכינה, וכל אבן או חפץ יכולה לקבל משמעות רוחנית.
הבטחה וחלום
הרב יעקב מדן והרב אמנון בזק