מזמור ל"א בתהילים מוסב על אירוע מכונן בחייו של דוד המלך - הצלת יושבי קעילה מפני פלשתים בשעה שהיה נרדף על ידי שאול. על החסד המופלא שעשה עימם, שאינו תלוי בדבר, ראוי לומר: "כי הפליא חסדו לי בעיר מצור" (תהילים ל"א, כב).

כרופא ותיק, למילים "בערב ילין בכי ולבוקר רינה" (ו) משמעות מיוחדת בעיניי.

הבוקר יגיע. הוא פשוט יגיע. כי זה טבעו של הבוקר, להגיע. רק סבלנות נדרשת מאיתנו, סבלנות לסבול את החושך עם הידיעה שתכף זריחה. 

Aquí se nos habla de la asimilación de Iftaj a la cultura amonita y moabita, y el debilitamiento de los jueces. 

Aquí se nos habla del episodio sobre el inicio de las acciones de Shimshón y su personalidad.

Aquí se nos habla de Shimshón, el hijo prometido, que sería Nazareo.

Aquí se nos habla del juez llamado Ifsan, quien en realidad es Boaz de Meguilat Ruth.

Aquí se nos habla de cómo Iftaj intenta evitar la guerra enviando un mensaje a su enemigo.

Aquí se nos habla de los filisteos, no nativos de la tierra de Israel, que son uno de los enemigos del pueblo de Israel, y como Di-s los salva de ellos.

Aquí se nos habla de la metafora del árbol y el rey.