לפניכם קטע מתוך דף הלימוד של "מתן על הפרק" בו תמצאו שאלות מנחות והרחבות לעיון והעמקה בפרק:

"תֶּאְשַׁם שֹׁמְרוֹן כִּי מָרְתָה בֵּאלֹהֶיהָ, בַּחֶרֶב יִפֹּלוּ עֹלְלֵיהֶם יְרֻטָּשׁוּ וְהָרִיּוֹתָיו יְבֻקָּעוּ: שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל עַד ה' אֱלֹהֶיךָ, כִּי כָשַׁלְתָּ בַּעֲוֹנֶךָ: קְחוּ עִמָּכֶם דְּבָרִים וְשׁוּבוּ אֶל ה'..." (הושע י"ד, א-ג)

 

פסיקתא רבתי (איש שלום) פיסקא מד - שובה ישראל

"כִּי נַעַר יִשְׂרָאֵל וָאֹהֲבֵהוּ, וּמִמִּצְרַיִם קָרָאתִי לִבְנִי" (הושע י"א, א)

 

ספרי דברים פרשת נצבים פיסקא שה

אמר לו (משה ליהושע): עַם זה שאני מוסר לך עדין גדיים הם, עדין תינוקות הם, אל תקפיד עליהם על כל מה שהם עושים. שאף רבונם לא הקפיד עליהם על כל מה שעשו וכן הוא אומר "כי נער ישראל ואוהבהו". 

 

 

 

"אֶל חִכְּךָ שֹׁפָר כַּנֶּשֶׁר עַל בֵּית ה' יַעַן עָבְרוּ בְרִיתִי וְעַל תּוֹרָתִי פָּשָׁעוּ. לִי יִזְעָקוּ אֱלֹהַי יְדַעֲנוּךָ יִשְׂרָאֵל" (הושע ח', א-ב)

 

משנת רבי אליעזר פרשה יב

יפה כוחו של מתפלל שלא מצרה יותר מן המתפלל מתוך צרה. שכל הנביאים הקדמונים, כיון שהיו מרגישין צרה, עד שלא תבוא עליהן הצרה היו מתפללין, שנאמר: "היערך שועך, לא בצר" (איוב ל"ו, יט).

הושע מביא כאן נבואה קדומה מתקופת בית אחאב. מי היא גומר, מי היא 'לא רוחמה', ואיפה נכנס המדבר לסיפור?

על אף הקושי, הקב"ה מעודד את ישראל שבסוף תבוא הנחמה. אך לשם כך האשה תצטרך להכיר מי הוא זה שמכלכל אותה, להסיר את הע"ז ממנה, לזכור את בן בריתה ולהחליט לשוב אליו. רק אז תגיע הנחמה – נישואין מחודשים. הזדמנות חדשה.

זעקות ומחאות נשמעו מכל עבר. היו שניסו לתקן את דברי הנביא. אבל הרוב פשוט השתוללו מזעם - איך הוא מֵעֵז? מדוע בא הַמְשֻגָע הזה אלינו?

במהלך שיעור זה נכיר את הקבוצות השונות של ספרי תרי עשר, לפי התקופות השונות בהן ניבאו הנביאים, וננסה לענות על השאלה מדוע אוגדו יחד ספרי תרי עשר?

כדי שהושע יבין לעומק את מצב היחסים בין ה' לישראל, ה' מצווה עליו "קח לך אשת זנונים" - הנביא צריך להרגיש על בשרו עד כמה קשה לקחת אשה ואחר כך להפרד ממנה בעקבות בגידה שלה. 

מדוע נפקדו "דמי יזרעאל" (ד) - דמי נבות היזרעאלי - על בית יהוא? במה חטא יהוא? כשיהוא קיבל את המלוכה הוא קיבל בירושה גם את כל החובות של בית אחאב, וביניהם גם את דמי נבות היזרעאלי, והוא היה צריך לתקנם. מכיוון שלא הקים ממלכה מתוקנת מספיק, נפקדו עליו גם עוונות בית אחאב. 

Pages

x