דמותו של אליהו
נמצאו 17 תוצאות חיפוש
מפגש אליהו עם עובדיה ועם אחאב
הרב אמנון בזק |דמותו של עובדיהו כ"ירא ה' מאד" מצד אחד, ומצד שני היותו אחראי על ביתו של אחאב, הופכת את המפגש בינו ובין אליהו לטעון ביותר. באמצעות קריאה מדוקדקת ניתן לעמוד על הטענות החבויות בדברי השניים, ולהבין את הקשרן. בהמשך נפגש אחאב עם אליהו וטוען כלפיו "עכר ישראל", מה משמעות ביטוי זה, ומדוע משתמש בו אחאב כלפי אליהו?
תוצאות מעמד הר הכרמל
הרב אמנון בזק |לאחר מעמד הר הכרמל מבטיח אליהו לאחאב שירד גשם, אך מדוע נדרש נערו של אליהו לעלות שבע פעמים בטרם נראה לעיניו הענן? בהמשך השיעור נבחן את תגובתה של איזבל למעמד הר הכרמל, ונראה כיצד תגובתה מביאה את אליהו לידי ייאוש גדול. מדוע מתייאש אליהו? האם הדבר נובע מאיומיה של איזבל, או שמא מדובר בסיבה שונה?
השיעור באדיבות אתר קש"ת של ישיבת הר עציון
משיחת אלישע
הרב אמנון בזק |בשיעור זה נבחן את האופן שבו אליהו מושח את אלישע לנביא תחתיו. מה פשר השלכת האדרת כלפי אלישע? האם מדובר במעשה סטנדרטי או שמא יש כאן בחינה כלשהי של אליהו את אלישע. בהמשך הדברים נעמוד על דמותו של אלישע, ועל ההבדל הגדול בינו ובין אליהו בכל הנוגע לחיבור לעם ישראל.
אחזיהו
הרב אמנון בזק |אחזיהו, בנו של אחאב, הוא דמות פחות דומיננטית ומורכבת מאביו. אחזיהו דורש בבעל זבוב ועקב כך אליהו מנבא לו את מותו, דבר שגורם לאחזיהו לנסות ולפגוע באליהו. נבחן את תגובתו של אליהו לשליחים ששולח לו אחזיהו, ונשווה זאת לתגובת שמואל הנביא כלפי המשלחת ששולח שאול לתפוס את דוד.
השיעור באדיבות אתר קש"ת של ישיבת הר עציון
עליית אליהו בסערה השמימה
הרב אמנון בזק | 28 דקותהמסלול אותו עובר אליהו בטרם עלייתו השמימה כולל מספר אתרים בעלי משמעות סימלית, והוא אף מקביל בחלקו למסלול שעברו בני ישראל בעת הכניסה לארץ. בשיעור זה ננתח את הדרך שעובר אליהו עד עלייתו השמימה ואת הדינמיקה המתנהלת בינו ובין אלישע במאורע זה. בסוף השיעור נסכם בקצרה את שלמדנו על דמותו של אליהו, ונשווה זאת לדמותו כפי שהיא נתפסת במדרשי חז"ל ובימינו.
השיעור באדיבות אתר קש"ת של ישיבת הר עציון
אליהו בהר חורב
הרב אלחנן סמטנעיין בסיפור אליהו בהר חורב. מה מטרת הליכתו של אליהו אל המדבר? מה משמעות ההתגלות הכפולה של המלאך? מדוע הובל אליהו דווקא להר חורב? מה מלמדת ההשוואה למשה? מה פשר המעמד שחווה אליהו בהר חורב? מה ניתן ללמוד על אליהו ואלישע?
תורת הקנאות של פינחס ואליהו
נעמה עציוןתאריך פרסום: תשסח | | שעה ו- 14 דקות
יש סיפורים רבים שהקנאות שזורה בהם ונחשבים כסיפורי גבורה אך מאידך אנו פוגשים את הקנאות גם כהרת אסון. בשיעור נעסוק בסיפורי הקנאות של פנחס ושל אליהו. נראה מה היה היחס של חז"ל למעשי קנאות אלו, נתבונן בתהליך שעובר אליהו, תהליך שנועד ללמד אותו על הקנאות ותוצאותיה, וננסה להבין איפה עובר הקו בין קנאות חיובית לקנאות שלילית והאם יש לה מקום בכלל בעולם.
אליהו ואחאב - מיהו 'עוכר ישראל'? (מל"א ט"ז-כ"ב)
הרב ד"ר יוסי אליצורתאריך פרסום: תשעא | |
השיעור ינסה לשכנע את השומעים לבחור במפלגתו הפוליטית של אחאב ולא של אליהו, עד שיובנו השינויים שחלו אצל אחאב. כל זה רק בכדי שיחברו השומעים חזרה למפלגתו של אליהו.
עליית אליהו השמימה
הרב איתמר אלדרתאריך פרסום: תשעב | |
סיפור עלייתו של אליהו השמימה, הוא אחד הסיפורים הדרמטיים במקרא. מדוע בחר הקב"ה לסיים כך את חייו של אליהו? מה פשר המעמד המקדים לעלייתו, והחתירה ל'קול דממה דקה', וכיצד כל אלו קשורים לדמותו של אליהו בסיפור במלכים ובנבואת מלאכי?
המסר של אליהו הנביא וכיבוש יהושע
ד"ר יעל ציגלרתאריך פרסום: תשעג | |
ספר מלכים מציג את דמותו של אליהו בצורה מרשימה למדי. פעולותיו הרבות ותוכחותיו למלך אחאב תופסים מקום נרחב ומרכזי בספר. מהו מסרו של אליהו? מדוע זוכה אחאב לדמות כזאת חשובה הפועלת לצידו? נבחין בהקבלות בין סיפור כיבוש הארץ בספר יהושע לבין סיפורו של אליהו הנביא בניסיון לגלות הן את חשיבות מסרו של אליהו ואת חשיבות צומת הדרכים הזה בסיפורו של עם ישראל.
האיש שאינו מן המניין
הרב משה כהןבאש ובמים
דוד נתיבאליהו הנביא - קנאי או רחמן?
הרב אלחנן סמטגאולה מתוך עוצמה
הרב יוסף צבי רימוןמחכים לאליהו
הרב ד"ר יואל בן נוןמיהו אליהו?
הרב אורי שרקיתאריך פרסום: תשעח | | שעה ו- 4 דקות
נעמוד על יחודה של דמותו של אליהו כמבטא אידיאולוגיה העומדת מול זו של חיאל בית האלי עם מבט אל מאבקים רעיוניים בהויה הישראלית. ננסה גם להפיק לקחים ערכיים מהניתוח של הפסוקים.
הנה אנכי שולח לכם את אליה הנביא
ד"ר יהושע רוזנברג - אתר דעתאליהו נשלח לעשות שלום בעולם לפני יום ה'. אליהו קינא ולא מילא תפקידו כנביא לבקש רחמים על עמו, ולכן הוא נשאר בחיים בשמיים ממתין לקריאה אליו לסיום תפקידו - להשיב לב אבות על בנים ולהסיר את רוע הגזירה.
נערך ע"י צוות אתר דעת מתוך שיחות ששודרו ב"קול ישראל" במסגרת "פרקי היום בתנ"ך"