אליהו

נמצאו 83 תוצאות חיפוש

  1. מבוא קצר לפרקי אלישע

    הרב אלחנן סמט

    בדרך כלל ה' ממנה את הנביא. הקשר בין ה' לנביא הוא אישי, ואינו קשור לנביא אחר. לעומת זאת, אליהו הוא שממנה את אלישע לנביא, ואלישע משמש כתלמידו של אליהו. חריגה זו באה ללמד אותנו שאף שדרכו של אלישע שונה משל אליהו - היא מהווה המשך והשלמה לדרכו.

  2. עליית אליהו בסערה, וכניסת אלישע לתפקיד נביא תחתיו- חלק א

    הרב אלחנן סמט

    לאחר עלייתו של אליהו לשמיים, הולך אלישע בדרך שבה הלך עם אליהו וממשיך להר הכרמל, מקום משמעותי בחיי אליהו. בכך הוא מבטא את היותו יורשו של אליהו. נסביר מה היתה מטרתו של אליהו בבחירת הדרך, ומדוע הוא הסתלק דווקא בעבר הירדן. נדון במבנה הסיפור, בלשונותיו ובתיחומו. כמו כן, מתוך המפגשים בין אליהו לאלישע נעמוד על היחס ביניהם ובין תקופותיהם.

  3. עליית אליהו בסערה, וכניסת אלישע לתפקיד נביא תחתיו- חלק ב

    הרב אלחנן סמט

    אלישע מבקש מאליהו לקבל "פי שנים ברוחך אלי". נדון במשמעות הביטוי "פי שניים", ונסביר את בקשת אלישע. נעמוד על תגובתו של אלישע להסתלקותו של אליהו, ונעמיק במשמעות הקריאה "אבי אבי רכב ישראל ופרשיו" ובמשמעות קריעת הבגדים ונטילת אדרת אליהו. מתוך הבנת מעמד הפרידה ותגובת אלישע, נבין את משמעות היחס בין אליהו ובין אלישע יורשו, ואת היחס בין דרכיהם השונות.

  4. אלישע בראשית דרכו - חלק א

    המאבק על ההכרה בו כיורשו של אליהו

    הרב אלחנן סמט

    לאחר הסתלקות אליהו, אלישע נאבק לזכות בהכרה מצד בני הנביאים והעם. נדון בנס חציית הירדן ונסביר את חשיבות האמירה של אלישע "איה ה' א-לוהי אליהו". בני הנביאים אינם משלימים עם הסתלקותו של אליהו ומבקשים לחפש אותו. עימות זה עם בני הנביאים מהווה שלב חשוב בהכרה של בני הנביאים באלישע כיורשו של אליהו.

  5. אלישע ואלמנת אחד בני הנביאים - חלק ד

    הרב אלחנן סמט

    סיפור האלמנה מקביל לשני סיפורים מחיי אליהו: הסיפור אודות האישה הצרפית (מל"א יז) והמפגש עם עובדיהו (מל"א יח). ההשוואה בין סיפורים אלו לבין סיפור הנס שעשה אלישע לאלמנה מדגישה את הדומה והשונה בין אלישע לבין אליהו רבו.

  6. אלישע והשונמית - חלק ז

    הרב אלחנן סמט

    נקביל בין חלקי הסיפור ונראה מה ניתן ללמוד מתוך ההקבלה. נשווה בין סיפור זה לסיפור החייאת בן האלמנה בידי אליהו ונדון בתפקיד הסיפור כהפטרת פרשת וירא.

  7. אלישע מחולל את מרד יהוא - ב

    הרב אלחנן סמט

    בשיעור זה נמשיך לעסוק בשאלת משיחת יהוא ע"י שליח, ונראה שאלישע נמנע ממשיחת יהוא בעצמו כדי שהנבואה על הכרתת בית אחאב תהיה בעוצמה הנכונה: לא רכה מדי (כאופיו של אלישע), אך ללא גב נבואי חזק מדי. נעמוד גם על ההתאמה בין מעשי יהוא לבין נבואות אליהו על בית אחאב.

  8. אלישע מחולל את מרד יהוא - ג

    הרב אלחנן סמט

    נמשיך לעיין בהתאמה בין מעשי יהוא לבין נבואות אליהו, ונראה שיהוא מהווה את התגלמותו הפוליטית של אליהו. נעסוק גם בשאלת היעלמותו של אלישע לאחר משיחת יהוא

  9. אפילוג לפרקי אלישע - ד

    הרב אלחנן סמט

    נשווה בין אלישע לאליהו בתיאור הסתלקותם: אליהו לא מת אלא עלה בסערה השמיימה, ואילו אלישע חלה, מת, ונקבר כאחד האדם. אמנם, אצל שניהם מופיעה פעילות נסית שלהם לאחר מותם. אליהו לא מת, ולכן הוא חרות יותר בתודעה הציבורית.

  10. הפטרת פרשת כי תשא: המבחן בכרמל

    תפילתו הכפולה של אליהו כמפתח למשמעות האירוע

    הרב אלחנן סמט

    אליהו הנביא, במעמד בהר הכרמל, נושא תפילה הכוללת שתי תפילות שונות. הבנת משמעותן של שתי התפילות מלמדת אותנו על שתי המטרות של אליהו במעמד זה: הכחשת נבואות הבעל מזה, והתפקיד הרגיל של הנביא - המשך הברית בין הקב"ה לבין עם ישראל - מזה.

  11. אליהו על רקע תקופתו

    הרב אמנון בזק |

    מדוע דווקא בתקופתו של אחאב, הופיע נביא כה מרכזי כאליהו? דווקא על רקע חוסר היציבות השלטונית של ממלכת ישראל, בולט חוזקה של מלכות עמרי ואחאב. התנ"ך מתאר את עוצמתה של ממלכת ישראל בימי מלכים אלו ומקביל בינם ובין אברהם ודוד, אך יחד עם זאת מדגיש שעבדו עבודה זרה ושמיסדו את העבודה הזרה בישראל בימיהם. רק דמות חזקה ועוצמתית כאליהו יכולה הייתה להתמודד עם מלכים אלו.

  12. מפגש אליהו עם עובדיה ועם אחאב

    הרב אמנון בזק |

    דמותו של עובדיהו כ"ירא ה' מאד" מצד אחד, ומצד שני היותו אחראי על ביתו של אחאב, הופכת את המפגש בינו ובין אליהו לטעון ביותר. באמצעות קריאה מדוקדקת ניתן לעמוד על הטענות החבויות בדברי השניים, ולהבין את הקשרן. בהמשך נפגש אחאב עם אליהו וטוען כלפיו "עכר ישראל", מה משמעות ביטוי זה, ומדוע משתמש בו אחאב כלפי אליהו?

  13. מעמד הר הכרמל

    הרב אמנון בזק |

    בשיעור זה ננתח את אופן פעולתו של אליהו במעמד הר הכרמל, ונראה כיצד הפעולות של אליהו מזכירות מאורעות חשובים שהתרחשו בהיות בני ישראל במדבר. בסוף הדברים נבחן את תפילתו של אליהו לקב"ה המהווה תיקון מסוים לדרך התנהלותו בעבר.

    השיעור באדיבות אתר קש"ת של ישיבת הר עציון

  14. תוצאות מעמד הר הכרמל

    הרב אמנון בזק |

    לאחר מעמד הר הכרמל מבטיח אליהו לאחאב שירד גשם, אך מדוע נדרש נערו של אליהו לעלות שבע פעמים בטרם נראה לעיניו הענן? בהמשך השיעור נבחן את תגובתה של איזבל למעמד הר הכרמל, ונראה כיצד תגובתה מביאה את אליהו לידי ייאוש גדול. מדוע מתייאש אליהו? האם הדבר נובע מאיומיה של איזבל, או שמא מדובר בסיבה שונה?

    השיעור באדיבות אתר קש"ת של ישיבת הר עציון

  15. לא באש ה'

    הרב אמנון בזק |

    לאחר שאליהו ממשיך להיות רדוף הוא בורח למדבר ומתרחק מחברת אנשים. פרשנים ומדרשים רבים עוסקים בשאלה מה משמעותה של התנתקות זו? האם אליהו נהג נכון? בשיעור נבחן את האספקטים השונים שמעלים הפרשנים, נשווה את תגובתו של אליהו למצב העם לתגובתם של מנהיגים אחרים, ונראה את תגובתו של הקב"ה להתנהגות זו של אליהו.

  16. משיחת אלישע

    הרב אמנון בזק |

    בשיעור זה נבחן את האופן שבו אליהו מושח את אלישע לנביא תחתיו. מה פשר השלכת האדרת כלפי אלישע? האם מדובר במעשה סטנדרטי או שמא יש כאן בחינה כלשהי של אליהו את אלישע. בהמשך הדברים נעמוד על דמותו של אלישע, ועל ההבדל הגדול בינו ובין אליהו בכל הנוגע לחיבור לעם ישראל.

     

  17. אחזיהו

    הרב אמנון בזק |

    אחזיהו, בנו של אחאב, הוא דמות פחות דומיננטית ומורכבת מאביו. אחזיהו דורש בבעל זבוב ועקב כך אליהו מנבא לו את מותו, דבר שגורם לאחזיהו לנסות ולפגוע באליהו. נבחן את תגובתו של אליהו לשליחים ששולח לו אחזיהו, ונשווה זאת לתגובת שמואל הנביא כלפי המשלחת ששולח שאול לתפוס את דוד.

    השיעור באדיבות אתר קש"ת של ישיבת הר עציון

  18. עליית אליהו בסערה השמימה

    הרב אמנון בזק | 28 דקות

    המסלול אותו עובר אליהו בטרם עלייתו השמימה כולל מספר אתרים בעלי משמעות סימלית, והוא אף מקביל בחלקו למסלול שעברו בני ישראל בעת הכניסה לארץ. בשיעור זה ננתח את הדרך שעובר אליהו עד עלייתו השמימה ואת הדינמיקה המתנהלת בינו ובין אלישע במאורע זה. בסוף השיעור נסכם בקצרה את שלמדנו על דמותו של אליהו, ונשווה זאת לדמותו כפי שהיא נתפסת במדרשי חז"ל ובימינו.

    השיעור באדיבות אתר קש"ת של ישיבת הר עציון

  19. עיונים בפרשת נבות

    הרב אלחנן סמט

    נעסוק בפרשת כרם נבות היזרעאלי. האם הייתה לאחאב זכות לקבל את הכרם? מדוע נבות מסרב? מהם היחסים בין אחאב לאיזבל? מה מקום הסיפור בתולדות אחאב? מהו עונשו של אחאב, ובאיזו צורה הוא נאמר? מה ניתן ללמוד על דמותו של אחאב? בנוסף לדבריו מציע המחבר נושאים נוספים ושאלות נוספות לעיונם של קוראיו.

  20. אליהו בהר חורב

    הרב אלחנן סמט

    נעיין בסיפור אליהו בהר חורב. מה מטרת הליכתו של אליהו אל המדבר? מה משמעות ההתגלות הכפולה של המלאך? מדוע הובל אליהו דווקא להר חורב? מה מלמדת ההשוואה למשה? מה פשר המעמד שחווה אליהו בהר חורב? מה ניתן ללמוד על אליהו ואלישע?

  21. המפגש הראשון בין אליהו לאלישע

    הרב אלחנן סמט

    המפגש הראשון בין אליהו לאלישע הוא מפגש המסמן פתיחה של תקופה חדשה: תקופת נבואתו של אלישע. כבבואה משתקפים עברו של אליהו ועתידו של אלישע במפגשם הראשון הזה. על כן כל פרט בתיאור הקצר הוא רב ערך לשם הבנת היחס בין שני האישים ובין שתי התקופות, תקופת נבואתו של אליהו וזו של אלישע.

  22. מעשי אלישע - היקפם וייחודם

    עמרם (רמי) ינאי

    תאריך פרסום: תשסה | | 57 דקות

    אלישע הוא ממשיכו של אליהו. יש דמיון רב ביניהם אך גם שוני. מתוך התבוננות בהבדלים הללו שבין שני הנביאים ומתוך הבנת הרקע ההיסטורי של התקופה שבה פעל אלישע נבין את פשרם של מעשיו ואת משמעות היותו נביא דווקא באותה העת.

  23. דמותו המורכבת של אחאב מלך ישראל

    הרב אמנון בזק

    תאריך פרסום: תשסו | |

    תדמיתו של אחאב היא כשל אחד המלכים הרשעים ביותר שהיו לישראל, ואף על פי כן כאשר בוחנים את הפרקים שעוסקים באחאב ומעמיקים בהם מגלים תמונה שונה למדי. מהפסוקים עולה דמות של מלך עם תכונות חיוביות במיוחד ועם עוצמה גדולה בד בבד עם חטאים חמורים. המורכבות המיוחדת הזו בדמותו של אחאב תעמוד בראש עיוננו.

  24. תורת הקנאות של פינחס ואליהו

    נעמה עציון

    תאריך פרסום: תשסח | | שעה ו- 14 דקות

    יש סיפורים רבים שהקנאות שזורה בהם ונחשבים כסיפורי גבורה אך מאידך אנו פוגשים את הקנאות גם כהרת אסון. בשיעור נעסוק בסיפורי הקנאות של פנחס ושל אליהו. נראה מה היה היחס של חז"ל למעשי קנאות אלו, נתבונן בתהליך שעובר אליהו, תהליך שנועד ללמד אותו על הקנאות ותוצאותיה, וננסה להבין איפה עובר הקו בין קנאות חיובית לקנאות שלילית והאם יש לה מקום בכלל בעולם.

  25. שלוש הופעות של הנביא יונה בספר מלכים

    הרב יעקב מדן

    תאריך פרסום: תשסח | |

    מדוע היה כל כך קשה ליונה לנבא לנינווה ולהחזירם בתשובה? יונה מופיע בספר מלכים ב' פרק יד, בנבואה על הרחבת גבול ישראל שהתקיימה בימי ירבעם השני. חז"ל קישרו את דמותו של יונה לדמותו של נער הנביא שמשח את יהוא למלך, וכן לילד שאליהו החייה. עיון בסיפורים אלה וברקע ההיסטורי של התקופה שופך אור על סיפורו של יונה הנביא. המסר העולה מהסיפור הוא שנבואה לא אמורה לזרות חורבן והרס אלא להביא לתשובה ולחיים. 

  26. היחסים בין אליהו ואלישע

    הרב אמנון בזק

    תאריך פרסום: תשסט | |

    אליהו ואלישע, הרב ותלמידו, הם שני הנביאים המרכזיים בספר מלכים, והם פועלים לאורך פרקים רבים בספר זה. עם זאת, רק בשתי פרשיות מתואר הקשר האישי שבין השניים - בהיכרותם הראשונה ובפרידתם זה מזה בעליית אליהו בסערה השמיימה. בשיעור נבחן את מערכת היחסים המורכבת, המתוארת בשתי פרשיות אלה, ולאורה ננסה להבין, מדוע באמת הקשר בין השניים מופיע רק בשתי נקודות אלו.

  27. אליהו וירמיהו - הנביא מול ה' ומול העם

    דוד נתיב

    תאריך פרסום: תשסט | |

    הנביא, המקבל את דבר ה', הוא אדם ענק, שיש לו עמדות משלו. עמדות אלה באות לידי ביטוי הן בעמידתו מול ה', והן בעמידתו מול העם. פעמים שעמדות אלה יוצרות חיכוך גם עם שליחותו הנבואית. אצל הנביאים אליהו וירמיהו מתגלה פן זה בעוצמות מיוחדות. בהארת מרכיבים אלה ובמשמעותם יעסוק השיעור.

  28. מדוע פסקה הנבואה מישראל?

    הרב יעקב מדן

    תאריך פרסום: תשע | |

    מלאכי הוא אחרון הנביאים. הוא בן תקופתם של עזרא ונחמיה ושותף למפעלם. מדוע פסקה הנבואה אחרי מלאכי? ומה הקשר בין הפסקת הנבואה לבין אליה הנביא? האם יתכן שהנבואה פסקה בגלל מפעלם של עזרא ונחמיה?! ומה היה מפעל זה? איזה משבר המקרא מסתיר כאן, ומה גדולה חומרתו עד כדי הפסקת הנבואה? ומה האלטרנטיבה המוצעת על ידי עזרא ונחמיה לנבואה?

  29. אליהו - פרישה, מעורבות והמתח ביניהם

    הרב משה ליכטנשטיין

    תאריך פרסום: תשעא | |

    מהי הדרך הנכונה - לפרוש מן העם, או להיות מעורב ולהשפיע מבפנים? אליהו ויונה מקנאים לה' ולאמת, ולכן פורשים מן העם. אחאב מעורב בצרכי העם ודואג להם, אך איננו עובד את ה'. עובדיה נמצא בשני העולמות, הוא גם עובד את ה', ומחובר לאליהו ולנביאים, אך גם מעורב בהנהגה הציבורית של אחאב. משה פורש לתקופה מסויימת, אך חוזר אל העם ומנהיג אותו. 

  30. אליהו ואחאב - מיהו 'עוכר ישראל'? (מל"א ט"ז-כ"ב)

    הרב ד"ר יוסי אליצור

    תאריך פרסום: תשעא | |

    השיעור ינסה לשכנע את השומעים לבחור במפלגתו הפוליטית של אחאב ולא של אליהו, עד שיובנו השינויים שחלו אצל אחאב. כל זה רק בכדי שיחברו השומעים חזרה למפלגתו של אליהו.

  31. החייאת המתים של אליהו ואלישע - דמיון וניגוד

    הרב עזרא ביק

    תאריך פרסום: תשעא | |

    הסיפורים על אליהו ואלישע שהחיו מתים מאוד דומים זה לזה ולכן ההבדלים בניהם מאוד משמעותיים. בשיעור נעמוד על הצדדים הדומים ועל ההבדלים שבין שני הסיפורים וננסה להבין את משמעותם המלאה, כל זאת מתוך התבוננות במפעל חייהם של שני הנביאים, אליהו ואלישע, ומתוך בחינת השקפת עולמם באשר לשאלת היחס שבין טבע לנס, שאלה שהיתה מרכזית במסגרת מלחמתם בעובדי הבעל.

  32. עליית אליהו השמימה

    הרב איתמר אלדר

    תאריך פרסום: תשעב | |

    סיפור עלייתו של אליהו השמימה, הוא אחד הסיפורים הדרמטיים במקרא. מדוע בחר הקב"ה לסיים כך את חייו של אליהו? מה פשר המעמד המקדים לעלייתו, והחתירה ל'קול דממה דקה', וכיצד כל אלו קשורים לדמותו של אליהו בסיפור במלכים ובנבואת מלאכי?

  33. המסר של אליהו הנביא וכיבוש יהושע

    ד"ר יעל ציגלר

    תאריך פרסום: תשעג | |

    ספר מלכים מציג את דמותו של אליהו בצורה מרשימה למדי. פעולותיו הרבות ותוכחותיו למלך אחאב תופסים מקום נרחב ומרכזי בספר. מהו מסרו של אליהו? מדוע זוכה אחאב לדמות כזאת חשובה הפועלת לצידו? נבחין בהקבלות בין סיפור כיבוש הארץ בספר יהושע לבין סיפורו של אליהו הנביא בניסיון לגלות הן את חשיבות מסרו של אליהו ואת חשיבות צומת הדרכים הזה בסיפורו של עם ישראל.

  34. הפטרת כי תשא - אליהו בהר הכרמל

    הרב משה ליכטנשטיין

    מהי משמעות המפגש בין עובדיה לאליהו? שניהם ניצבו אל מול מציאות דומה, אך קיבלו הכרעות שונות. אליהו בחר בפרישה ובנקיטת מידת הדין כנגד העם ובית המלך ואילו עובדיה הלך בדרך של מעורבות והשפעה מבפנים. לכן, אין זו פגישה בעלמא בין שני אישים אלא גם מפגש בין שתי שיטות,

  35. הפטרת שבת הגדול - סיום הנבואה

    הרב משה ליכטנשטיין

    הפטרתנו חותמת את ספרי הנביאים, ועל כן עלינו לראותה כמתייחסת למכלול היסטורי רחב וכנותנת הנחיה כללית לדורות הבאים שיחסרו את קול הנבואה. בדומה לדברי משה בסיום התורה, כך גם מלאכי המסיים את תקופת הנבואה רואה צורך להזהיר את העם מפני הדרדרות רוחנית, ומצד שני להדגיש את נצחיות הקשר בין ה' לישראל, למרות חטאיהם.

  36. גלעד

  37. אליהו בהר חורב

    הרב יעקב מדן |

    על אף שרבים רואים במעמד הר הכרמל מעין מעמד הר סיני, נראה ששני המעמדים מנוגדים במהותם זה מזה. עניינה של ההתגלות בכרמל קשור דווקא לסילוק השכינה, ל"קול דממה דקה". הופעת השכינה היא וודאי חיובית אך יש בה גם סכנה למי שאינו מוכן לה. סילוק השכינה הוא שמאפשר רחמים ואפשרות לתיקון, אך מאידך יש לכך גם מחיר כבד מאוד. אליהו לא רצה לוותר על הקנאות שלו הקשורה בהופעתה של שכינה אבל הקב"ה ויתר והשכינה הסתלקה. המכה היתה מיידית וקשה.

  38. אליהו בהר חורב

    פרופ' אוריאל סימון |

    בפרק יט אליהו בורח מפני שהוא מבין שלמרות ההצלחה במעמד הר הכרמל, איזבל עדיין שולטת בממלכה. אליהו מרגיש שעם תום תפקידו תמו חייו, מפני שהנבואה היא מהותו. במעמד בהר חורב ה' מבהיר לו שאין לו אפשרות לברוח מתפקידו. משיחת אלישע איננה סיום תפקידו אלא להפך - המשך תפקידו. ואכן בפגישת אליהו עם אלישע מתברר שאלישע מאד רוצה להמשיך אותו.

  39. הרצחת וגם ירשת?

    אליהו הנביא והמלך אחאב נפגשים בכרם נבות היזרעאלי

    פרופ' אוריאל סימון |

    בתחילת הסיפור אחאב נוהג בהגינות כלפי נבות, ולא מנצל את סמכותו כמלך, לכן נבות יכול לסרב לבקשתו. אולם בעקבות זאת, אחאב מתחרט ומרגיש שהוא צריך להיות יותר סמכותי. איזבל חושבת שלמלך יש זכויות יתר, ועליו לנצל את סמכותו, וכך היא מנהלת את העניינים. בסוף הסיפור, לאחר תוכחת אליהו, אחאב מבין שבגלל הגישה הזו הוא איבד את מלכותו, והוא מתחרט על כך.

     

  40. אלישע והאשה השונמית (חלק ג) והמשך סיפורי אלישע

    הרב יעקב מדן | 35 דקות

    במדרש מובא שיונה הוא הבן שהחיה אליהו וחבקוק הוא הבן אותו החיה אלישע. נראה כי בכך רצו חז"ל להצביע על קשר מהותי בין הדמויות השונות. מהו קשר זה? בכך נעסוק בתחילת השיעור. בהמשך נעיין בחלק מסיפורי אלישע, נמקם אותם מבחינה היסטורית, ונבין דרכם את המצב הקשה שהיה באותה העת הן מבחינה כלכלית והן מבחינה מדינית - ביטחונית. 

  41. הבצורת - בצו ה'

    הרב יגאל אריאל

  42. אליהו הנביא מתחבא

    "מבראשית" - תמר לשם

  43. אליהו הנביא בהר הכרמל

    "מבראשית" - תמר לשם

  44. גזירת הבצורת

    הרב ד"ר יוסף מרקוס

  45. הקנאות טובה רק באופן זמני

    הרב אורי שרקי

  46. אליהו דומה למשה?

    הרב ד"ר יואל בן נון

  47. התרבות הנביאים בימי אליהו

    אלשיך

  48. האיש שאינו מן המניין

    הרב משה כהן

  49. באש ובמים

    דוד נתיב

  50. אליהו הנביא - קנאי או רחמן?

    הרב אלחנן סמט

  51. גאולה מתוך עוצמה

    הרב יוסף צבי רימון

  52. אליהו אלישע וסיפור חדש לעגנון

    ד"ר אבי שמידמן ועטרה סנובל | שעה

    גרסה מורחבת של הסיפור "איברי המשיח" של ש"י עגנון, שנתגלה על ידי מעבירי ההרצאה ויצא לאור השנה, כמעט חמישים שנה אחרי שנכתב - מהווה סיפור בבואה לגישות השונות לגאולה המיוצגות על ידי אליהו ותלמידו אלישע. 

  53. פנחס ואליהו - קנאות ושלום?

    הרב יצחק לוי

    תאריך פרסום: תשעז | | שעה ו- 8 דקות

    מי שנלחם נגד אויבי הטוב והאמת האלוקית הוא מלוחמי ברית השלום בארץ. שורש קנאתו היא אהבת ישראל. בקנאתו פעל פנחס ככוהן על ידי התמסרותו המכפרת. כשם ששבט לוי זכה בלויה בעקבות מעשהו בחטא העגל כך זכה פנחס בכהונה בעקבות מעשהו. לעומת פנחס, אליהו תבע רק את כבוד האב ולא במקביל את כבוד הבן ועל כן הוא מפסיק להינבא. אך לעתיד לבוא אליהו הוא זה שישיב לב אבות על בנים ולב בנים על אבותם. התיקון המלא של ישראל הינו רק בחיבור בין אהבת ה' לאהבת ישראל.

  54. מיהו אליהו?

    הרב אורי שרקי

    תאריך פרסום: תשעח | | שעה ו- 4 דקות

    נעמוד על יחודה של דמותו של אליהו כמבטא אידיאולוגיה העומדת מול זו של חיאל בית האלי עם מבט אל מאבקים רעיוניים בהויה הישראלית. ננסה גם להפיק לקחים ערכיים מהניתוח של הפסוקים.

  55. אליהו - המפגש עם עולם הנבואה

    דוד נתיב

    תאריך פרסום: תשעח | | שעה ו- 4 דקות

    לנביא יש תפקיד קשה. הוא נמצא בעימות הן בעמידה מול ה' והן בעמידה מול האנשים שאליהם הוא נשלח, ולעיתים משלם מחיר כבד. אנו נדגים זאת דרך סיפור אליהו. נראה שאליהו הוא דמות של "אש" שנלחם ברע בקנאות. הוא אינו מוכן לשנות את מדיניותו ומשלם על כך מחיר - ה' מדיח אותו. באחרית הימים, האמת הגדולה של אליהו תוכל לשוב ולהתקיים.

  56. בבית האישה האלמנה

    פרופ' חננאל מאק

  57. דמותו של אליהו

    הרב דוד מנחם

  58. אליהו מחזיר את המפתח

    דניאל שרשבסקי

  59. אליהו מלאך הברית

    פרקי דרבי אליעזר

  60. האם ניתן להצדיק את עצירת הגשמים על ידי אליהו?

    הרב דוד אסולין

    תאריך פרסום: תשע"ט | | שעה ו- 10 דקות

    רבים וטובים דשו בשאלה הקשה: מדוע אליהו עצר את הגשמים והביא רעב ומצוקה במשך שלוש שנים על עם ישראל? בדרך כלל הפרשנות המקובלת בימינו, שיש לה בהחלט אחיזה במקורות פרשניים, אינה רואה בעין יפה את מעשהו של אליהו. לתפיסה זו הקב"ה בכבודו ובעצמו אינו מסכים לדרכו ומתווכח איתו על כך בצורה נחרצת וקשה. בשיעור זה, נעלה הצעת קריאה שונה לחלוטין להבנת דרכו של אליהו הנביא, מתוך עיון בפשוטו של מקרא.

  61. החלפת משמרות

    הרב מנשה וינר | 49 דקות

    אליהו מצטווה למנות מחליף למלך אחאב משום שאף על פי שיש לו אהבת ישראל גדולה אין לו אמונה בה', אולם גם את אליהו יש להעביר מתפקידו כיון שקינא רק לה' ולא היה מעורב בדעתו עם הבריות.

  62. מדוע נשרפו שליחי אחזיה?

    הרב אלחנן סמט

  63. אליהו ושליחי אחזיה - ירידה ועליה

    הרב מנשה וינר | 52 דקות

    נעיין בסיפור מחלת אחזיהו ומפגש שליחיו עם אליהו על רקע רצף פרקי אליהו ובית אחאב. אחזיה ממשיך את דרך הוריו. התנהגות אליהו עם שליחיו נעשית כחלק מניסיון להחזיר את העם אל הברית. סופה של פרשיה זו היא שמביאה לעלייתו של אליהו השמיימה. 

  64. אליהו ואלישע - דין וחסד

    הרב דוד מנחם

  65. אדרת אליהו עוברת לאלישע

    פרופ' יהודה איזנברג - אתר דעת

  66. אלישע ממשיכו של יהושע

    הרב מנשה וינר | 52 דקות

    בשיעור נעיין בסיפור עליית אליהו השמיימה והחלפתו בידי אלישע. נראה שאליהו הוא ממשיכו של משה, ואלישע אמור להיות ממשיכו של יהושע. נענה על השאלות העולות בפסוקים, ביניהן: האם אלישע באמת זכה לראות את אליהו? כיצד יש להבין את הבקשה לפי שניים רוח, מה פשר ריפוי המים ביריחו ומה פשר בקיעת הנערים?

     

  67. עליה תלולה מדי

    נעמה שטרנברג

  68. אליהו בנחל כרית

    הרב אלחנן סמט

    מדוע נצטווה אליהו ללכת לנחל כרית, מה פשר הפער הקיים בניסוח הפסוקים בין הציווי לקיומו ומדוע התייבש הנחל? במאמר נענה על השאלות ומתוך כך נראה שמטרת הסיפור הוא להוכיח את אליהו על עצירת הגשמים. אליהו אינו מוכן לסגת משבועתו, ולכן ה' מייבש את הנחל וממשיך את הוויכוח עם אליהו במקום אחר ובדרך אחרת. 

  69. אליהו בצרפת אל מול האלמנה

    הרב אלחנן סמט

    במאמר נשווה בין תיאור שהותו של אליהו בנחל כרית לתיאור שהותו בצרפת. באמצעות עיון מדוקדק בפסוקים ועמידה על מבנה הפסקה נראה שיש כאן טקטיקה שונה מזו שננקטה בנחל כרית. מטרת השהות בצרפת היא הפגשת אליהו עם מצוקת העם ובעיקר עם נאום 'התוכחה' של האלמנה. תגובת אליהו מוכיחה שאליהו שינה את עמדתו. 

     

     

  70. אליהו מחיה את בן הצרפית

    הרב אלחנן סמט

    מות בנה של הצרפית הוא התוצאה הקשה ביותר של הבצורת שאיתה צריך להתמודד אליהו - הכרתת חיי אדם.  סיפור זה הוא השלב השלישי של הוויכוח של ה' עם אליהו. במאמר נשווה בין סיפור זה לסיפורים הקודמים, נעיין בפסוקים ונעמוד על מבנה הסיפור ומתוך כך על התפתחותו ועל משמעותו. 

  71. ההתמודדות הדתית של אליהו

    צוות אתר התנ"ך

    בעקבות נישואי אחאב עם איזבל, נכנסה עבודת הבעל לעם ישראל בצורה ממלכתית. אליהו מנסה להתמודד עם התופעה, ולהוכיח לעם ישראל במופתים שה' הוא האלקים. לשם כך הוא גוזר בצורת, שאמורה להוכיח שה' הוא השולט בגשמים ולא הבעל, ולאחר מכן אף מתעמת חזיתית מול נביאי הבעל, ובעזרת ירידת אש מן השמים מוכיח לעם שה' הוא האלקים. אך למרות הכל, העם ממשיך להחזיק באמונתו באלילים, ואליהו מתייאש משליחותו.

     

    לפניכם הצעה לשיעור מסכם מתוך פרויקט 'קהילות לומדות'
    לחצו כאן 
    לדף המקורות

  72. הוויכוח בין ה' לאליהו

    הרב אלחנן סמט

  73. בעקבות ביקור אבלים

    תלמוד בבלי

  74. מעשי אלישע

    צוות אתר התנ"ך

    בשיעור נברר את היחס בין דמותו של אליהו לדמותו של אלישע. אלישע נמשח לתפקידו כממשיכו של אליהו, ובכמה מפעולותיו ניכר באופן ברור שהוא ממשיכו. יחד עם זאת, דרכו של אלישע שונה מאד מדרכו של אליהו. אלישע זמין לעם, שוכן בתוכם, מסייע בהתגברות על מצוקותיהם, ופועל בשיתוף פעולה עם המלכים ובני הנביאים. ניתן להבין את פעילותו של אלישע כתיקון לדרכו של אליהו, או כהתאמה לתקופה השונה בה כל אחד מהם פועל. 

     

    לפניכם הצעה לשיעור מסכם מתוך פרויקט 'קהילות לומדות'
    לחצו כאן 
    לדף המקורות

  75. הנה אנכי שולח לכם את אליה הנביא

    ד"ר יהושע רוזנברג - אתר דעת

    אליהו נשלח לעשות שלום בעולם לפני יום ה'. אליהו קינא ולא מילא תפקידו כנביא לבקש רחמים על עמו, ולכן הוא נשאר בחיים בשמיים ממתין לקריאה אליו לסיום תפקידו - להשיב לב אבות על בנים ולהסיר את רוע הגזירה.

    נערך ע"י צוות אתר דעת מתוך שיחות ששודרו ב"קול ישראל" במסגרת "פרקי היום בתנ"ך"

  76. ספר יונה - שתי נקודות מבט

    נביא בלבב הימים

    הרב שמעון קליין

    העימות בין יונה הנביא ואלוהים מעלה שתי נקודות מבט על העולם- האם כל מטרת החיים בעולם היא לממש ערכים נשגבים, או שהערכים הם רק אמצעי שמשרת את החיים עצמם.
    נראה איך העימות הזה בא לידי ביטוי במקומות רבים במקרא, בהלכה ובחינוך, ונמצא את המשותף ליונה, ולנביאים אליהו ואלישע.

  77. אליהו הנביא במקרא וכיום

    ד"ר יעל ציגלר | 59 דקות

    אליהו הנביא המופיע במקרא מתואר כאדם רוחני מתבודד וקנאי, אבל אליהו הנביא כפי שנתפס באגדות חז"ל אשר מגיע לבקר בברית מילה ובליל הסדר, נתפס כאדם בעל סגולות של ברכה, מחזיר בתשובה שעוזר לבני האדם. כדי להבין את הפער הגדול בין שתי התפיסות של אליהו יש לצלול אל פרקי אליהו בספר מלכים ולהעמיק בהבנת דמותו.

  78. בריחת אליהו להר חורב - שתי דרכים לקריאת הפרק

    ד''ר הלל מאלי

    תאריך פרסום: תשפא | | 32 דקות

    לאחר מעמד הר הכרמל נראה היה שנצחונו של אליהו הוא מוחלט אך איזבל רודפת אחריו והוא בורח להר חורב. בשיעור נסביר את בריחת אליהו לחורב בשתי דרכים. אפשרות אחת היא שאליהו ברח כי הוא היה מיואש מיכולתו להשלים את שליחותו ולהחזיר את ישראל בתשובה, אפשרות שנייה היא שאליהו ברח כי הוא כעס על כך שה' הוריד לעם גשם למרות שהם לא חזרו בתשובה. בסוף השיעור נפרש את תיאור מפגשם של אליהו ואלישע.

    השיעור ערוך בצורה אומנותית מיוחדת ומלווה בציורים, תרשימים ומפות.

  79. בירור הקשר בין יונה לאלישע

    טפת הלפרין |

    הנביאים יונה ואלישע הם תלמידיו של אליהו. מסתבר, שלא רק יונה ברח משליחותו, אלא כבר אליהו כשקיבל שלוש משימות בסוף דרכו הנבואית, 'התחמק' משתיים מהן, וביצע את השלישית בלבד. נוכיח, שגם אותה הוא ביצע ללא חשק. אף הנביא אלישע דחה את המשימות שהותיר לו אליהו רבו לסוף דרכו שלו. נחפש בשיעור את הסיבה לכך. שאלה שתעמוד במרכז השיעור תהיה: הרחבת הגבולות של ירבעם בן יואש ניתנה בימי יהואחז בן יהוא, סבו של ירבעם השני, כשהנביא אלישע היה בשיאו. ננסה להבין, מדוע לא ניתנה על ידי הרב, אלישע, אלא ע"י תלמידו-חברו, יונה.( מלכים ב' י"ד כג-כה)

  80. המלחמה בפולחן הבעל בימי אחאב

    פרופ' אברהם גרוסמן

    בימיו של אחאב חדרה עבודת הבעל לתוך ממלכת ישראל. משמעותה היתה דרמטית - עקירת האמונה באלוקי ישראל והחלפתה באמונה אחרת. מעשיו של אליהו בגזירת הבצורת ובמעמד הר הכרמל באו כמענה ישיר למציאות קשה זו. אך עם כל זאת לא היה די בהם כדי להחזיר את העם בתשובה, ואליהו מסיים את תפקידו בתחושת כשלון ואכזבה קשה. 

  81. וַיִּפְשַׁ֤ע מוֹאָב֙ בְּיִשְׂרָאֵ֔ל אַחֲרֵ֖י מ֥וֹת אַחְאָֽב׃

    מלכים ב א', פסוק א'

  82. וַיְהִ֗י בְּהַעֲל֤וֹת יְהוָה֙ אֶת־אֵ֣לִיָּ֔הוּ בַּֽסְעָרָ֖ה הַשָּׁמָ֑יִם וַיֵּ֧לֶךְ אֵלִיָּ֛הוּ וֶאֱלִישָׁ֖ע מִן־הַגִּלְגָּֽל׃

    מלכים ב ב', פסוק א'

  83. וַיֹּאמֶר֩ אֵלִיָּ֨הוּ הַתִּשְׁבִּ֜י מִתֹּשָׁבֵ֣י גִלְעָד֮ אֶל־אַחְאָב֒ חַי־יְהוָ֞ה אֱלֹהֵ֤י יִשְׂרָאֵל֙ אֲשֶׁ֣ר עָמַ֣דְתִּי לְפָנָ֔יו אִם־יִהְיֶ֛ה הַשָּׁנִ֥ים הָאֵ֖לֶּה טַ֣ל וּמָטָ֑ר כִּ֖י אִם־לְפִ֥י דְבָרִֽי׃ (ס)

    מלכים א י"ז, פסוק א'

x