פרופ' אברהם גרוסמן
נמצאו 11 תוצאות חיפוש
מפלת סנחריב בשערי ירושלים בשנת 701 לפנה"ס
פרופ' אברהם גרוסמןבעבר נטו חוקרי המקרא לפקפק במוסרת המקראית על מפלת האשורים, וטענו בכל תוקף שסנחריב הצליח לכבוש גם את ירושלים. ממצאים ארכיאולוגיים שנמצאו עם השנים איששו את המסורת המקראית, והפכה אותה לאמת היסטורית. במאמר ננסה להבין את משמעות נפילת האשורים במחנה, וכיצד ישעיהו מגיב לכך.
המאמר נערך ע"י צוות דעת, מתוך: 'נבואות לדורות כבבואה למציאות ההיסטורית', בספר 'מוסר מלחמה וכיבוש', בעריכת י"צ רימון, הוצאת תבונות תש"ס
נבואות לדורות כבבואה למציאות ההיסטורית
פרופ' אברהם גרוסמןתאריך פרסום: תש"ס |
מהם יסודות הנבואה? ואיך אפשר לקרוא נכון את ספרי נביאים? מה ראה הקב"ה לשים דווקא בפי ישעיהו את החזונות הללו על אחרית הימים? במאמר זה נבחן את היחס בין התקופה בא חי הנביא לבין נבואות אותן הוא מנבא, ואת השפעתן לדורות. כמו כן, נראה כיצד מפלתו של סנחריב, ע"פ המחקר, משתלבת בהתאמה עם נבואות ישעיהו.
המקדש יכול להיפגע
פרופ' אברהם גרוסמןכיבושיו של ירבעם בן יואש
פרופ' אברהם גרוסמןמדוע זכו ישראל בימי ירבעם השני לכבוש מחדש חלקים נרחבים כל כך של ארץ ישראל? נראה שמלבד זכות אבות ניתנת כאן ההזדמנות האחרונה למלכות ישראל.
המלחמה בפולחן הבעל
פרופ' אברהם גרוסמןהמלחמה בפולחן הבעל בימי אחאב
פרופ' אברהם גרוסמןבימיו של אחאב חדרה עבודת הבעל לתוך ממלכת ישראל. משמעותה היתה דרמטית - עקירת האמונה באלוקי ישראל והחלפתה באמונה אחרת. מעשיו של אליהו בגזירת הבצורת ובמעמד הר הכרמל באו כמענה ישיר למציאות קשה זו. אך עם כל זאת לא היה די בהם כדי להחזיר את העם בתשובה, ואליהו מסיים את תפקידו בתחושת כשלון ואכזבה קשה.
חטאי שלמה
פרופ' אברהם גרוסמןחטאיו של שלמה בסוף ימיו מעוררים פליאה גדולה - כיצד יתכן שמלך חכם כמו שלמה חטא בעבודה זרה ובריבוי נשים? עיון מעמיק ילמד כי כוונותיו של שלמה ביסודן היו טובות - שלמה נשא נשים מעמי האזור מתוך רצון ליצור קשרים מדיניים חזקים וכן לקרב את העמים לאמונת ישראל, אך כוונותיו אלו לא הובילו לתוצאות המיוחלות אלא לכישלון חרוץ, כאשר יותר משהשפיעו ישראל על העמים השפיעו הם על ישראל.
כוונותיו של שלמה ומעשיו
פרופ' אברהם גרוסמןמסע שישק
פרופ' אברהם גרוסמןעיון בתיאור מסע שישק כפי שמובא במקרא מעלה שאלה - בעוד שלפי הידוע מממצאים ארכיאולוגיים מסעו של שישק היווה פגיעה חמורה הן בממלכת ישראל והן בממלכת יהודה, הרי שבמקרא נזכרת רק הפגיעה שלו ביהודה ובעיקר בבית המקדש. במאמר שלפניכם ננסה להבין מדוע.
מלחמות אחאב וארם
פרופ' אברהם גרוסמןסיפור מלחמות אחאב וארם מעלה מספר שאלות: מדוע זכו מלחמות אלו לפירוט כה רב? במה זכה אחאב שניצח באחת מהן ואף נעשה לו נס גדול? ומדוע שיחרר את אויבו המר, בן הדד, בברית? במאמר שלפניכם נענה על שאלות אלו. בין השאר נציע כי הייתה לו לאחאב סיבה מוצדקת למדי לכריתת הברית מה שיציב מיד שאלה נוספת – מדוע קצף ה' עליו כל כך בעקבות ברית זאת?
מה ראה אחאב לשחרר את בן הדד?
פרופ' אברהם גרוסמן