שמואל - הקמת המלוכה

נמצאו 7 תוצאות חיפוש

  1. מהפכת חנה - מעבר מכאוס למלוכה (שמ"א)

    ד"ר יעל ציגלר

    תאריך פרסום: תשסט | | שעה ו- 7 דקות

    תחילת ספר שמואל מגיע בניגוד וכתיקון לספר שופטים המסתיים בטרגיות רבה. שמואל הוא הפתרון המוביל למלוכה, ולימוד סיפורה של חנה ותפילתה יסביר כיצד.

  2. האם שמואל היה נביא "קרוע"?

    טפת הלפרין

    תאריך פרסום: תשעא | |

    במהלך השיעור נברר, את היחס של שמואל למשימת חייו . אמו, חנה, ניבאה: "וירם קרן משיחו", ובכך עסק שמואל כל חייו: ממשיחת שאול ועד משיחת דוד. לפי מסורת חז"ל ,שמואל אחראי לשלושה ספרים בתנ"ך: שופטים, שמואל ומגילת רות. שלושת הספרים המיוחסים לו עוסקים במלוכה: היעדרה, חיפוש המלך המתאים ובשורשי המלכות. לאור זאת - כיצד נבין את שמואל א' פרק ח - הפרק בו ישראל מבקשים משמואל מלך - והוא מתנגד, וכי התנגד למפעל חייו? וכיצד נבין את יחסו האוהב של שמואל לשאול, ואת יחסו הצונן אל דוד? האם שמואל היה מוכן להשלים עם דחיית שאול ומשיחת דוד?

  3. שלוש ההמלכות של שאול

    הרב ד"ר בני לאו

    תאריך פרסום: תשע"ה | | שעה ו- 6 דקות

    השיעור יעקוב אחר אופיו של שאול המתבטא בסיפורי שלוש ההמלכות השונות. דרך הציפייה של שמואל משאול הכנוע, אל הכרתו כי גם מלכות שאול תביא לעצמאות אנושית ממנה הוא חושש. 

  4. המסע המתמיד אל האחדות

    ראובן ריבלין

  5. חסדי ה' אינם תלויים במלך

    אברבנאל

  6. אתגר המלוכה בישראל

    צוות אתר התנ"ך

    נראה שיש צורך במלך בשביל איחוד העם וניהול הממלכה אך מצד שני, ישנה סכנה שהעם והמלך יחשבו שהמלך מחליף את ההנהגה הרוחנית והעם לא יקח אחריות על מצבו הרוחני. שמואל מבהיר שהמצב הרוחני ישפיע על המצב המדיני. מלך טוב, המבין את כפיפותו לה', ובמקביל דואג לצרכי העם, יכול להוביל את העם לדרגה גבוהה ביותר הן מבחינה רוחנית והן מבחינה לאומית.

     

    לפניכם הצעה לשיעור מסכם מתוך פרויקט 'קהילות לומדות'
    לחצו כאן 
    לדף המקורות

  7. ’כי אותי מאסו‘ - האם המקרא מתנגד למלוכה?

    ד"ר יושי פרג'ון

    תאריך פרסום: תשפא | | 54 דקות

    בספר דברים אנחנו מוצאים פרשה העוסקת במצווה למנות מלך. אך למרבה ההפתעה, כאשר בני ישראל מבקשים משמואל הנביא למנות להם מלך – הבקשה נתפסת כחטא. אז מה דעת התורה על מוסד המלוכה? בחלק הראשון של השיעור, נעיין בפרשת המלך על רקע חוקי ספר דברים, ונראה כי יחס התורה למלוכה אינו חיובי ביותר. בחלק השני של השיעור, נבחן את שני הניסיונות הראשונים למינוי מלך – גדעון ושמואל – וננסה להסיק מתוך כך על עמדתם באשר לחסרונות של המלוכה.