לוח השנה
נמצאו 6 תוצאות חיפוש
ממחרת השבת
הרב ד"ר יואל בן נוןכידוע, חז"ל דרשו את הביטוי "ממחרת השבת" כמתייחס למחרת יו"ט הראשון של פסח. המאמר בוחן דרשה זו לאור כפילות פרשת המועדות ולאור לוח השנה הכפול של העם היהודי.
תגובות - שתיים
תגובות והערות
הרב ד"ר יואל בן נוןי' בן נון מגיב למאמרו של ד' הנשקה בשני עניינים: האחד - על אופן ההתייחסות לביקורת המקרא ושימוש בכלים מעולם המחקר בלימוד התורה. השני - תגובתו להצעה שהעלה ד' הנשקה בנוגע להבנת 'ממחרת השבת'.
לתגובות נוספות שהתפרסמו במגדים לחץ כאן
שני כתובים המכחישים זה את זה
תגובות והערות
פרופ' דוד הנשקהד' הנשקה מגיב לדבריו של י' בן נון בנוגע להצעתו בהבנת משמעות 'ממחרת השבת'. בנוסף, מתייחס הכותב ללימוד על פי ביקורת המקרא וזיהוי של בחינות שונות בכתובים.
לתגובות נוספות שהתפרסמו במגדים לחץ כאן
תגובה
תגובות והערות
הרב ד"ר יואל בן נוןי' בן נון משיב לטענות שעלו בדברי ד' הנשקה על שיטתו בנוגע ללוח השנה.
לתגובות נוספות שהתפרסמו במגדים לחץ כאן
מפגשי ירח ושמש
הרב ד"ר יואל בן נוןשמיטה – מתי מסתיימת?
הרב ד"ר יואל בן נוןתאריך פרסום: תשפב | | שעה ו- 5 דקות
בשיעור נעיין בפסוקים העוסקים בתחילת ובסוף השנה, נתבונן במעגל השנה פי הטבע ועל פי הכתוב במקורותינו. נראה שתקופת ה'חגים' א-כ"ב תשרי היא תקופה שהיא גם ראשית השנה (שנת לבנה) וגם אחרית השנה (שנת חמה). א תשרי מסמן את סוף שנת הלבנה ואילו יום כיפור והושענה רבה – ימי חיתום דין השנה שעברה - מסמנים את סיום שנת החמה. על פי זה, נראה ששנת השמיטה (על חובותיה ההלכתיות) מסתיימת בשמיני עצרת של 'השנה השמינית'.