אדם הראשון
נמצאו 7 תוצאות חיפוש
תיאור בריאת העולם
פרשת בראשית
הרב מנחם ליבטאגהבריאה מתוארת במקרא בשתי צורות, אשר - במידת מה - סותרות זו את זו. האם יש פה סיפור אחד או שניים? מה המשמעות של הסיפור הכפול?
ויתהלך חנוך את האלקים
פרשת בראשית
הרב אמנון בזקבין הדמויות השונות שבפרשת בראשית, מתואר חנוך בן ירד אך בקצרה, ורב הסתום מן הגלוי אודותיו. ברור כי זהו אדם מיוחד, שהכתוב מעיד עליו כי התהלך את הא-לוהים; ברם, מה משמעות הביטוי "ואיננו כי לקח אותו א-לוהים"? למה לקח אותו א-לוהים? מדוע קצרו חיי חנוך יחסית לשאר הדורות שבפרשה? ומה משמעותה של פרשה קצרה זו? השיעור מבקש לשרטט קו העובר בין ארבע הדמויות המרכזיות בתחילת חומש בראשית - אדם, חנוך, נח ואברהם - בשאלת מקומו של האדם מול א-לוהיו ומול סביבתו.
גלגולו של בגד - מאדם הראשון עד מרדכי היהודי
הרבנית נורית פרידתאריך פרסום: תשסט | |
פעמים שהתנ"ך מדבר על רעיונות באמצעות בגדים. השימוש בבגד, ההתייחסות אליו, לבישתו, קריעתו ופשיטתו - מספרים סיפורים גדושי רעיונות ומשמעויות. ההתייחסות הייחודית לבגד במשפחותיהם של יוסף, שאול ומרדכי מקבלת הדגש מיוחד ומועדף בתנ"ך. בשיעור נבחין בקו משותף העובר במהלך הדורות מבגדיו של אדם הראשון דרך נמרוד, עשו, יעקב ויוסף ועד למרדכי היהודי.
המזמור של אדם הראשון
ד"ר יכין אפשטייןיציאת מצרים - המשך סמוי של סיפור הבריאה
הרב אוריאל עיטםתאריך פרסום: תשפ"א | |
האדם הראשון בגן עדן מקבל שני ייעודים: להיות צלם אלוקים ולעבוד את ה'. האדם לא הצליח לממש זאת, אך ספר שמות מכריז בפתיחתו שהאדם יוצא מחדש לדרך לממש את ייעודו, דרך עם ישראל. כיצד ייעודים אלו באים לידי ביטוי בדבריו של ה' למשה במעמד הסנה וכיצד הם מתממשים בסיפור יציאת מצרים?
דמותו של חנוך
הרב אמנון בזק | 23 דקותבפרשות הפתיחה של ספר בראשית מתוארות ארבע דמויות משמעותיות: אדם, חנוך, נח ואברהם. כיצד משתלבת דמותו של חנוך ברביעיה זו? האם חנוך היה צדיק גמור או שמא דמותו אינה מושלמת? בשיעור זה ננסה לבנות מהלך מסודר באשר להדרגתיות שיש בין ארבע הדמויות הללו, בעיקר ביחס שבין עבודת ה' לבין המעורבות של הצדיק בעולם.
נצחיות הא-ל ואפסיות חיי האדם
ד"ר מרדכי סבתו | 47 דקותהניגוד בין נצחיות הא-ל לאפסיות חיי האדם, מביא לתחושת תסכול על כך שהחיים חולפים מהר ועוברים כבלא כלום. במזמור יש בקשה להרגיש את תחושת הסופיות אשר מגיעה בסוף החיים כבר בתחילת החיים, בקשה לקרבת א-לוהים, לאחיזה בנצח ולחיים של משמעות.