אות המעיל

"וְעַתָּה הִנֵּה יָדַעְתִּי כִּי מָלֹךְ תִּמְלוֹךְ וְקָמָה בְּיָדְךָ מַמְלֶכֶת יִשְׂרָאֵל" (שמואל א כ"ד, כא)

מדרש תהלים (שוחר טוב; בובר) מזמור נז ד"ה [ג] אמר ר'

אמר ר' תחליפא דמן קיסרי: 
בשעה שעבר שאול על גזירתו של הקדוש ברוך הוא בעמלק, ובא שמואל והוכיחו...
וכיון שביקש לילך לו קרע לו את מעילו,
שנאמר: "ויסב שמואל ללכת ויחזק בכנף מעילו ויקרע. ויאמר אליו שמואל קרע ה' את ממלכות ישראל מעליך היום ונתנה לרעך הטוב ממך" (שמואל א ט"ו, כז-כח)
אמר לו: ומי הוא זה ריעי הטוב ממני שימלוך תחתי?
אמר ליה [=לו]: רמז אני רומז לך, מי שקרע את מעילך, הוא עתיד ליטול מלכותך.
וכשנכנס שאול למערה, וכרת דוד כנף מעילו, מיד נזכר שאול מה שאמר לו שמואל,
התחיל לומר: "ידעתי כי מלוך תמלוך" (שמואל א כ"ד, כא) -
"מלוך" בעולם הזה, "תמלוך" לעולם הבא, שנאמר: "ועבדי דוד מלך עליהם" (יחזקאל ל"ז, כד). 

מדרש תהילים - מדרש אגדה לספר תהילים הדורש את מזמורי תהילים לפי סדרם. חלק מהמדרש נערך ככל הנראה בארץ ישראל בין המאה השמינית למאה העשירית (על פרקים א'-קי"ח) וחלק אחר שלו (פרקים קי"ט-ק"נ) נערך מאוחר יותר. ההבדל בין החלקים ניכר בכך שהדרשות בחלק השני קצרות יותר ושמות חכמים כמעט ולא נזכרים בו. (מתוך: ע' רייזל, מבוא למדרשים, מכללת הרצוג תשע"א)