סגירת מעגל: ה' מתגלה לשלמה בשנית (א-ט)
ה' מתגלה לשלמה בפעם השנייה: "וַיֵּרָא ה' אֶל שְׁלֹמֹה שֵׁנִית כַּאֲשֶׁר נִרְאָה אֵלָיו בְּגִבְעוֹן" (ב). ההבדל הברור בין התגלות זו להתגלות בגבעון הוא שכאן ההתגלות אינה בחלום (או לכל הפחות - הכתוב אינו מציין זאת). ה' אינו מברך את שלמה על בניית המקדש אלא מזכיר לו את הדבר המרכזי: "וְאַתָּה אִם תֵּלֵךְ לְפָנַי כַּאֲשֶׁר הָלַךְ דָּוִד אָבִיךָ בְּתָם לֵבָב וּבְיֹשֶׁר לַעֲשׂוֹת כְּכֹל אֲשֶׁר צִוִּיתִיךָ חֻקַּי וּמִשְׁפָּטַי תִּשְׁמֹר. וַהֲקִמֹתִי אֶת כִּסֵּא מַמְלַכְתְּךָ עַל יִשְׂרָאֵל לְעֹלָם..." (ד-ה).
סגירת מעגל: שלמה וחירם (י-יד)
סגירת מעגל נוספת יש בפרקנו. שלמה עשה עסקה עם חירם וכעת נותר לשלמה לשלם לחירם עבור העבודה והעצים. שלמה מעביר לחירם ערים בגליל. חירם אינו מרוצה מהערים שקיבל: "וַיֹּאמֶר מָה הֶעָרִים הָאֵלֶּה אֲשֶׁר נָתַתָּה לִּי אָחִי וַיִּקְרָא לָהֶם אֶרֶץ כָּבוּל עַד הַיּוֹם הַזֶּה" (יג).
המשך תיאור גדולת שלמה (טו-כח)
בפסוקים אלו ממשיך הכתוב לתאר את גדלות מלכות שלמה ואת עושרו הרב של שלמה, כוחו ועוצמתו.