"וּבְנָיָהוּ בֶּן יְהוֹיָדָע עַל הַכְּרֵתִי וְהַפְּלֵתִי וּבְנֵי דָוִיד הָרִאשֹׁנִים לְיַד הַמֶּלֶךְ" (דברי הימים א' י"ח, יז)
"הִנֵּה נַחֲלַת ה' בָּנִים שָׂכָר פְּרִי הַבָּטֶן׃ כְּחִצִּים בְּיַד גִּבּוֹר כֵּן בְּנֵי הַנְּעוּרִים" (תהילים קכ"ז, ג-ד)
רד"ק תהלים פרק קכז פסוק ד
כחצים. לפי ששלמה היה בן זקונים, ורצה בו האל יתברך להיות תחתיו אחריו, אבל בחייו לא היה לו עזר,
אמר: "כן בני הנעורים" - רוצה לומר הבנים שיהיו לו לאדם בימי נעוריו הם לאדם עזר גדול כמו החצים ביד הגבור.
ודוד היו לו בנים בימי הנעורים טובים וחכמים וגבורים,
כמו שאמר (שמואל ב' ח', יח): "ובני דוד כהנים היו",
ואמר (דברי הימים א' י"ח, יז): "ובני דוד הראשונים ליד המלך" - שהיו ראשונים לעזרתו,
וכולם היו טובים, לבד אבשלום ואדוניה, שהתגאו ביפיים, ויצאו לתרבות רעה.
והיה מתפאר בטובים, ואמר כי כל אדם יש לו להתפאר על בנים טובים ולחשבם לעצמו לחלק טוב שנתן לו האל יתברך:
רד"ק - ר' דוד בן יוסף קמחי, חי בדרום צרפת בין השנים 1160-1235. התפרסם כדקדקן ע"י ספרו "מכלול", הרבה לעיין בפילוסופיה ובמדעים. כתב פירוש לתנ"ך לספרי בראשית, נביאים ראשונים, נביאים אחרונים, תהלים ודברי הימים. פירושו עוסק הרבה בענייני לשון, ניקוד, מסורה, ופירוש המילים. הוא עוסק גם בשאלת חיבור הספרים וזמנם של הנביאים, שאלות היסטוריות וגיאוגרפיות, ובויכוחים עם הפרשנות הנוצרית לכתוב.