התורה מציגה את נח כאיש צדיק תמים, אך יחד עם זאת חכמים דורשים אותו לגנאי. נראה שעיקר הסיבה לכך היא בעובדה שנח דאג רק לעצמו ולא לבני דורו. מתוך כך המבול נקרא על שמו "מי נח" (ישעיה נ"ד, ט) ובהמשך אף יורד נח ממעלתו. את התיקון לנח אנו פוגשים בדמותו של משה רבינו.
באדיבות אתר 929