הביטוי "פי שניים" המופיע בשלושה מקומות במקרא אין פירושו 'כפול' כפי שנהוג לפרש בימינו. נעמוד על פשר הביטוי תוך גיבוי הדברים בממצא ארכיאולוגי מרתק מתקופת המקרא.
מה באמת ביקש אלישע כשאמר: "ויהי נא פי שנים ברוחך אלי"? (מלכים ב ב', ט)
כשאלישע נפרד מאליהו, הוא מבקש ממנו "פי שניים". האם הוא התכוון להיות כפול ממנו? חזק פי שתיים? זה נשמע מופרז – אבל בפשטות, זו לא המשמעות.
בתנ"ך, "פי שניים" משמעו לא כפול, אלא חלק מועדף בתוך שלם.
הביטוי מופיע בשלושה מקומות:
1. דברים כ"א, יז – "כי את הבכור בן השנואה יכיר לתת לו פי שנים בכל אשר יימצא לו" – כלומר, שני שליש מהירושה.
2. מלכים ב ב', ט – "ויהי נא פי שנים ברוחך אלי" – הבקשה של אלישע.
3. זכריה י"ג, ח – "והיה בכל הארץ נאום ה' פי שנים בה ייכרתו יגוועו, והשלישית ייוותר בה" – שוב, שני שליש מול שליש.
נשים לב שלאחר הביטוי "פי שניים" תמיד תבוא האות בי"ת:
1."פי שנים בכל אשר ימצא לו"
2. "פי שנים ברוחך"
3. "פי שנים בה יכרתו"
כלומר לא פי שניים מ... אלא פי שניים בתוך השלם - חלק מהשלם.
אבן עזרא בפירושו מסביר ש"פי שניים" משמעו שני חלקים מתוך שלושה, כמו ירושת הבכור:
"לתת לו פי שנים - שיקח שני חלקים. אם היו שלשה, שיחשבו שהם ארבעה, ויקח שני חלקים. ואם שני בנים יחשבו שלשה וכן הכל. ולפי דעתי, שכן פירוש 'ויהי נא פי שנים ברוחך אלי' (מלכים ב ב', ט), כאשר פירשתי במקומו" (אבן עזרא לדברים כ"א, יז)
לפי זה, אלישע לא ביקש להיות יותר גדול מאליהו – אלא להיות יורשו הרוחני, ממש כמו הבן הבכור של מורו.
ויש גם גיבוי ארכיאולוגי מרתק:
נמצאה אבן משקל מתקופת המקרא עם הכתובת "פים" – שהייתה כנראה קיצור ל'פי שניים' – כלומר, ⅔ ממשקל השקל, בהתאם לפירוש התנ"כי.
באמצעות ממצא זה ניתן כעת גם להבין את פשרה של מילה שעד עתה היתה עמומה המופיעה פעם אחת בלבד במקרא: "וְהָיְתָה הַפְּצִירָה פִּים לַמַּחֲרֵשֹׁת וְלָאֵתִים..." (שמואל א, י"ג, כא)
על כך תוכלו לקרוא בהרחבה בפוסט הבא

באדיבות אתר וויקישיתוף
