משירת התמימות והטהרה של בית דוד, אל ההלם של דור החורבן. המהפך הכפול של 'עולם חרב ועולם בנוי' הוא עיקרו וכוחו המיוחד של המזמור
גם כאן המַבַּע האישי נושק לציבורי, וה"עָנִי" המתפלל מייצג את העם שממלכתו ומקדשו חרבו; מזמור קב הוא היפוך גמור למזמור קא, משירת התמימות והטהרה של בית דוד, אל ההלם של דור החורבן, במיוחד של הבודדים שנותרו בארץ "כְּצִפּוֹר בּוֹדֵד עַל גָּג".
המשורר המתאר את בדידותו כמי ששָׂרַד בין החורבות של הבית הראשון (או במחנה שבויים בין חורבות במדבר), כנראה גם זכה לראות את הבית השני בבניינו; המהפך הכפול של 'עולם חרב ועולם בנוי'* הוא עיקרו וכוחו המיוחד של המזמור.
____
[*] עולם חרב ועולם בנוי - הרב יהודה עמיטל זצ"ל השתמש בביטוי זה כדי לתאר בשפתו הסיפורית את מה שעבר עליו בשואה, ואת המהפך אל המדינה – "זקני טרם הלבין, וראיתי במשך חיי – כדברי חז"ל – עולם בנוי, עולם חרב, ועולם בנוי"; ראו משה מיה, עולם בנוי וחרב ובנוי, אלון שבות תשס"ב (ראו במיוחד עמ' 113).
באדיבות אתר 929