במאמר הקודם הצענו כי קרבן האשם מובא ככפרה על גזלת הקודש. כעת נסביר כיצד שיטה זו מתחברת גם בשלושת מקרי האשם החיצוניים לפרשת ויקרא - שפחה חרופה, נזיר, ומצורע.

4 עמודים
המאמר באדיבות אתר VBM של ישיבת הר עציון