En el marco de la lucha contra la cualidad de la pereza, el midrash presenta una especie de sketch que provoca risa, cuyo protagonista es el perezoso, valiéndose de dichos que aparecen a lo largo de todo el libro de Mishlei.

Uno de los desafíos que acompañan a toda persona a lo largo de su rutina diaria es la batalla contra la cualidad de la pereza. Es una batalla personal, y también una batalla de la comunidad y de la sociedad frente a los perezosos que hay en su seno. Mishlei revela una y otra vez a lo largo del libro su aversión a la pereza. Una de las formas en que Mishlei elige combatir esta cualidad es ridiculizando la figura del perezoso. Esta línea, la línea que ridiculiza, la adopta el midrash Devarim Rabá y despliega ante nosotros una especie de antología [=compilación] de dichos sobre la pereza que aparecen en Mishlei. Para intensificar la comicidad del asunto, el midrash reúne todos los dichos en una especie de breve sketch cuyo centro es nuestro protagonista, el perezoso, que se niega a levantarse de la cama.

El midrash aparece a raíz de las palabras de Moshé en el libro de Devarim, según las cuales la Torá no está lejos de la persona: no necesita esforzarse y llegar hasta los cielos ni cruzar el mar, sino que "Pues cercana a ti está la cosa, mucho: en tu boca y en tu corazón, para cumplirla" (Devarim Capítulo 30 Versículo 14). En este punto el midrash elige ocuparse de la pereza. Los invitamos a contemplar la divertida escena que presenta el midrash:

Dicen los Sabios: siete perezosos hay, y el perezoso de Moshé Rabeinu, la paz sea con él, es el mayor de todos.

Dijo Shlomó: "Más sabio es el perezoso en su propio concepto, que siete hombres que saben dar respuestas prudentes" (Mishlei Capítulo 26 Versículo 16).

Le dijeron al perezoso: ve a estudiar Torá de ciudad en ciudad. Les dijo: temo que haya un león en las calles, como está dicho: "¡Hay un león en las calles!" (Mishlei Capítulo 26 Versículo 13).

Le dijeron: pero tienes un sabio entre la gente de tu ciudad. Les dijo: "¡Hay un león afuera!" (Mishlei Capítulo 22 Versículo 13).

Le dijeron: pero tienes un sabio cerca de ti; sal a estudiar Torá de él. Les dijo: "seré muerto en medio de las plazas" (Mishlei Capítulo 22 Versículo 13).

Le dijeron: pues él está dentro de la casa. Les dijo: si voy, encontraré su puerta cerrada y tendré que regresar. Le dijeron: está abierta, como está dicho: "(Como) la puerta gira sobre su quicio (parte del marco de una puerta o ventana, donde encajan las bisagras), así (también) el perezoso en su cama" (Mishlei Capítulo 26 Versículo 14).

Al final, como no sabía qué responder, les dijo: sea que su puerta esté abierta o cerrada, quiero dormir un poco más, como está dicho: "¿Hasta cuándo, oh perezoso, te estarás acostado?" (Mishlei Capítulo 6 Versículo 9).

Se levantó de su sueño por la mañana, le dieron de comer y era tan perezoso que no se lo llevaba a la boca. Dijo Shlomó: hasta dónde llega la pereza, como está dicho: "El perezoso mete su mano en el plato; se cansa de tornar a llevarla a su boca" (Mishlei Capítulo 26 Versículo 15)…

Dijo Moshé: no te digo que vayas a estudiar de ciudad en ciudad, ni de barrio en barrio, ni de patio en patio, ni de casa en casa, sino "Pues cercana a ti está la cosa, mucho: en tu boca y en tu corazón, para cumplirla" (Devarim Capítulo 30 Versículo 14); de tu boca a tu corazón hay apenas un sit (=una medida pequeña).

(Devarim Rabá (Lieberman), parashat Nitzavim)

Gentileza sitio 929