Es sorprendente descubrir a los confiados en Ierushalaim, que confiaban en las murallas de la ciudad como una olla que protege la carne en su interior, y decían "no es pronto para construir casas" en el exilio. ¿Acaso nunca vieron una olla quemada con la carne dentro de ella?

En estos capítulos (8-11) se describe la salida de la gloria de Dios del Templo y de Ierushalaim – lo que queda es una casa de madera y piedras y utensilios recubiertos de oro, plata y bronce, montones de material, que los babilonios saquearán con alegría (Irmiahu, capítulo  52), y en palabras de los Sabios (Sanhedrín 96b): Nevujdnetzar, "un templo quemado quemó", porque la presencia de la gloria de Dios es el alma del Templo, y su retiro dejó un cuerpo muerto.

Después de dos salidas, del patio interior al umbral del Templo, y hacia la entrada oriental, apareció la espada con la parábola de la olla y la carne. Es bastante sorprendente descubrir a los confiados en Ierushalaim, que confiaban en las murallas de la ciudad como una olla que protege la carne en su interior, y decían "no es pronto para construir casas" en el exilio (en mi opinión, como en Irmiahu, capítulo  29), porque inmediatamente todos regresan 'a cocerse en la olla' (capítulo 11, versículos  2-3) – ¿acaso nunca vieron una olla quemada con la carne dentro de ella?

La aparición de la espada en la entrada "que da hacia el oriente" (capítulo 11, versículo 1), recuerda la expulsión del Jardín del Edén – "Cuando expulsó al hombre, colocó al Este del Jardín de Eden los querubines y al fulgor de la espada que rotaba, para custodiar el camino hacia el árbol de la vida " (Bereshit, capítulo 3, versículo 24). He aquí que el Jardín del Edén y el Tabernáculo ("y habitó") son paralelos, salvo que los querubines en el Tabernáculo habitan en su interior, y el camino del árbol de la vida se abrió nuevamente mediante el pacto y la Torá en el Monte Sinai.

Cuando se quebrantó el pacto, nuevamente encontramos a los querubines 'al oriente' del Templo de Dios, y nuevamente se revuelve la espada, y el camino del árbol de la vida se cerró otra vez – "Se Subió, pues, la gloria del Señor de en medio de la ciudad, y se puso sobre el monte que está al oriente de la ciudad" (=Monte de los Olivos; capítulo 11, versículo 23);

Sin embargo, en el último momento antes del retiro también se dio una puerta a la esperanza – la reunión de los exiliados con "un solo corazón y un espíritu nuevo" (capítulo 11, versículos 17-20). Tanto en Yejezkel (capítulo 43), como en Zejariá (capítulo 14, versículo 4) volverá la gloria de Dios a revelarse "sobre el Monte de los Olivos, que está frente a Ierushalaim, al oriente".

Gentileza sitio 929.