Y contestó Moshé: ¿Quién soy yo para que vaya ante el Faraón y librar a los hijos de Israel de Egipto?
Y le dijo el Eterno: Porque estaré contigo. Y esta será la señal de ello: cuando haya sacado de Egipto al pueblo, serviréis a Dios en este monte. 
Y dijo Moshé a Dios: He aquí que yo iré a los hijos de Israel y les diré: el Dios de vuestros padres me ha enviado a vosotros, si me preguntaren: ¿Cuál es Su Nombre? ¿Qué les diré?
Y Dios dijo: E-yhe Asher E-yhe (Soy el que Soy) y dijo: Así dirás a los hijos de Israel: E-yhe me envió a vosotros. 
Y dijo: Así les dirás a los hijos de Israel: El Eterno, Dios de vuestros padres, el Dios de Abraham, el Dios de Itzjak y el Dios de Yaacob, me envió a vosotros. Este es Mi Nombre por siempre y esta es Mi remembranza de generación en generación.
Preguntas:
• ¿Qué es lo que pretende Moshé cuando le pregunta a Dios: cuál es Su nombre?
• ¿Cuál es el interés de ellos de saber cuál es el Su Nombre? ¿Qué cambia para ellos saber cuál es Su nombre?
• ¿Qué significa E-yhe? Y ¿Qué significa Asher E-yhe?
• ¿Por qué al pueblo de Israel debía decirle que E-yhe lo envió? ¿Por qué no dijo todo completo?
• ¿Por qué luego utiliza el nombre: Eterno?
• Esta es la primera vez que Dios se presenta con el Nombre del Eterno ¿Por qué ahora sí lo hace? ¿Qué nos viene a enseñar? 
• ¿Qué significa: Este es Mi Nombre por siempre y esta es Mi remembranza de generación en generación?
Respuestas
Moshé le pregunta a Dios cómo debe presentarse ante el faraón y cómo debe sacar a los hebreos de Egipto.
Dios le responde a ambas preguntas diciéndole que la esencia de la misión de Moshé, radica en que Dios va a estar con él. 
Moshé pregunta, cómo debe presentar a Dios delante de los sabios del pueblo de Israel. La intención de esta pregunta, no es demostrarle al pueblo que Dios existe o cual es el nombre propio de Dios. Sino que el objetivo de esta pregunta es saber cuál debe ser el mensaje más importante de fe que Moshé debe transmitirle al pueblo. En otras palabas, Moshé quiere saber qué aspecto de Dios debe transmitir en primera instancia al pueblo, como Creador de todo lo existente, o como Juez supremo, o como Todopoderoso, o tal vez Protector de Israel, etc.
La respuesta de Dios se divide en tres, es por eso que dice tres veces: Y dijo Dios, una es para Moshé, otra para los sabios y otra para el pueblo de Israel.
A Moshé le dijo: E-yhe Asher E-yhe, 
A los sabios de Israel le dijo: E-yhe me envió a vosotros 
Y al pueblo de Israel les dijo: El Eterno, Dios de vuestros padres, el Dios de Abraham, el Dios de Itzjak y el Dios de Yaacob, me envió a vosotros.
Son tres maneras  distintas de captar a Dios.
Dios le esta diciendo lo mismo pero de tres maneras distintas, acorde al nivel del sujeto que lo está captando.
El denominador común es que Dios está con ellos. Y esto ya lo había adelantado al principio cuando le dijo a Moshé la esencia de su misión: Porque estaré contigo
A Moshé le dijo: estaré contigo tal como tú estás conmigo, en el nivel superior que está Moshé, no es que conoce a Dios en base a Sus obras, sino que ese Nombre de Dios que le dice a Moshé, describe más de Su esencia. Lo que Él es y no solo lo que Él hace.
A los sabios de Israel les dice que estará con ellos, acorde a su nivel de captación de Dios.
Al pueblo de Israel, les habla acorde a lo que ellos conocen de Dios, lo que sus padres les transmitieron. 
Es decir, que tanto Moshé como los sabios de Israel, tienen una captación superior de Dios, no se trata solo de un conocimiento adquirido por tradición.
En un nivel inferior, el mensaje es que Dios nos  protege.
En el nivel superior, el mensaje es que tú, estas con Dios, y por ser así, la protección es una consecuencia de ese estado superior. De esta forma, cuanto mayor sea su nivel y más cercano a Dios esté el individuo, tanto mayor será la providencia Divina que velará por él (para profundizar más sobre este tema ver Rambam Guía de los perplejos, tomo 3 capítulo 51)
Al pueblo le habla de los patriarcas. Pues el pueblo sabe que esa relación especial que Dios tenía con los patriarcas era a causa de ese nivel superior de cercanía y captación de Dios que ellos habían alcanzado. Por lo tanto, el pueblo debía deducir, que para ser liberados de Egipto y que Dios los proteja y esté con ellos, entonces ellos, debían abandonar las ideas paganas de los egipcios, con las que se estaban asimilando, pero no basta solo con alejarse de las ideas falsas, sino que también, deben adquirir las ideas verdaderas. 
Y a esto se refiere cuando dice: Este es Mi Nombre por siempre y esta es Mi remembranza de generación en generación Cuando habla de Mi Nombre se refiere a E-yhe Asher E-yhe, eso depende de cada individuo, de su nivel espiritual de captación y cercanía de Dios, es por eso que está expresado en primera persona, pues es algo muy particular de cada uno, y en base a ese nivel será la  providencia Divina que tendrá.
Cuando dice Mi remembranza de generación en generación se refiere al conocimiento de Dios que adquiere el individuo por transmisión, es decir, lo que le enseñaron de Dios sus padres o maestros, una verdad que recibe pero que todavía no adquirió y que aun no está seguro de ella por medio de su pensamiento y meditación. Es por eso que dice: de generación en generación, que se transmite de una generación a otra.
Dios le dice todo esto a Moshé justo ahora, pues esta es la esencia de todo. Les está diciendo que el motivo por el cual ellos están esclavizados y no son liberados, es porque están alejados de Dios (no olvidemos que se estaban asimilando al paganismo egipcio) Y el secreto para que puedan tener el mérito de ser liberados, es adquirir un nivel espiritual mayor de cercanía a Dios y entonces podrán ser liberados. 
Es por eso que dice: Y le dijo el Eterno: Y esta será la señal de ello: cuando haya sacado de Egipto al pueblo, serviréis a Dios en este monte. Cuando ocurra la redención, ellos ya estarán en un nivel superior, ya no sirven ni creen en dioses paganos, sino que ya los destruyeron (los comieron) en Egipto y ahora solo creen y sirven a Dios. 
Este era el objetivo de toda la salida de Egipto. Saber este mensaje tan importante, que no solo tiene valor en Egipto y en aquellos tiempos, sino que sigue vigente en todo lugar y en todo momento.