Mishlei Capítulo 29

Los capítulos 25-29 se denominan "Proverbios de Shlomó, que transcribieron los hombres de Jizkiahu, rey de Iehudá" (Capítulo 25 Versículo 1). A diferencia de la segunda unidad del libro, con frecuencia los proverbios de esta unidad se vinculan entre sí en cuanto al contenido, aunque también hay proverbios sueltos o pares de proverbios sueltos. En este capítulo es difícil encontrar vínculos entre los proverbios.

El reproche:

"Aquel que siendo muchas veces reprendido, endurece la cerviz, será de repente quebrantado, y eso sin remedio" (Capítulo 29 Versículo 1).

"La vara y la reprensión dan sabiduría; pero el muchacho dejado a su albedrío, avergüenza a su madre" (Capítulo 29 Versículo 15).

"Corrige a tu hijo, y te dará descanso, y proporcionará deleite a tu alma" (Capítulo 29 Versículo 17).

"Con palabras no se puede corregir al siervo; pues aunque entienda, no hará caso" (Capítulo 29 Versículo 19).

"Si alguno criare regaladamente a su siervo desde niño, éste a la postre vendrá a ser ingrato" (Capítulo 29 Versículo 21).

El rey:

"Cuando se aumentan los justos, se regocija el pueblo; mas cuando gobierna el inicuo, el pueblo gime" (Capítulo 29 Versículo 2).

"El rey por medio de la equidad afirma el país; mas el que exige donativos, lo destruye" (Capítulo 29 Versículo 4).

"Cuando un gobernante atiende a las palabras mentirosas, todos sus servidores (vienen a ser) inicuos" (Capítulo 29 Versículo 12).

"El rey que hace fielmente justicia a los desvalidos, su trono será para siempre estable" (Capítulo 29 Versículo 14).

"Muchos buscan el favor de un príncipe, pero es de Hashem el juicio del hombre" (Capítulo 29 Versículo 26).

El sabio y el necio:

"El que ama la sabiduría alegra a su padre; mas aquel que se acompaña con las rameras, malgastará la fortuna" (Capítulo 29 Versículo 3).

"Los hombres escarnecedores (despectivos) ponen la ciudad en llamas (de discordia); pero los hombres sabios apaciguan la ira" (Capítulo 29 Versículo 8).

"Si un hombre sabio pleiteare con un hombre necio, ya sea que se ponga furioso, o se ría, no tendrá sosiego" (Capítulo 29 Versículo 9).

"El insensato desfoga (desahoga) toda su ira; pero el hombre sabio al fin, la sosiega" (Capítulo 29 Versículo 11).

"¿Ves a un hombre que es precipitado en sus palabras?, más esperanza hay de un insensato que de él" (Capítulo 29 Versículo 20).

El justo y el malvado:

"En la transgresión, de un hombre malo hay un lazo; pero el justo canta y se regocija" (Capítulo 29 Versículo 6).

"El justo sabe (defender) la causa de los desvalidos; mas el inicuo no lo atiende para saberlo" (Capítulo 29 Versículo 7).

"Los hombres sanguinarios aborrecen al perfecto; y los rectos buscan su amistad" (Capítulo 29 Versículo 10).

"Cuando se aumentan los inicuos, se aumenta el crimen, pero los justos verán la caída de ellos" (Capítulo 29 Versículo 16).

"Abominación de los justos es el hombre malvado; y abominación del inicuo es el recto en su camino" (Capítulo 29 Versículo 27).

Dios y la Torá:

"El pobre (oprimido) y el opresor (el rico) se encuentran, y Hashem alumbra los ojos a ambos" (Capítulo 29 Versículo 13).

"Donde no hay revelación divina, el pueblo se pone desenfrenado, mas el que guarda la ley es feliz" (Capítulo 29 Versículo 18).

"El temor del hombre trae un lazo; mas el que confía en Hashem será protegido" (Capítulo 29 Versículo 25).

Redacción: Netanel Shpigel