La mayoría de los exiliados carecían de influencia, y no querían escuchar en absoluto las profecías duras de la "casa rebelde". ¿Cuál es el significado del hablar a los montes de Israel y en qué se enfoca la profecía?

Las profecías de Yejezkel no estaban dirigidas a reyes y príncipes que pudieran decidir, ni a un público que pudiera influir. Entre los exiliados había quienes aún enviaban cartas a Ierushalaim (Irmiahu, capítulo 29), pero la mayoría de los exiliados carecían de influencia, y no querían escuchar en absoluto las profecías duras de la "casa rebelde" (capítulo 2, versículos 6-8). Por eso la profecía clamó desde la distancia "a los montes de Israel". Las profecías de Yejezkel estaban destinadas desde el principio al recuerdo de la conciencia histórica en retrospectiva – "sin embargo han de conocer que un profeta ha habido en medio de ellos" (capítulo 2, versículo 5).

Los 390 y otros 40 años de "la iniquidad de la casa de Israel" (capítulo 4, versículos 4-5) los explicamos por el derramamiento de sangre de las guerras fratricidas, desde la masacre en tiempos de Iftaj (Shoftim, capítulo 12, versículos 4-6) y la concubina en la Guibá (Shoftim, capítulos 19-20), pasando por la división del reino hasta las persecuciones de Menashésy Yehoiakim.

Pero la profecía "a los montes de Israel" se focaliza en la idolatría "sobre cada collado elevado, en todas las cumbres de las montañas, y debajo de todo árbol frondoso” (Devarim, capítulo 12, versículo 2; Hoshea, capítulo 4, versículos 11-13; Yejezkel, capítulo 6, versículo 13). La palabra del Señor "a las montañas y a los collados, a los torrentes y a los valles" (capítulo 6, versículo 3) traerá sobre ellos espada que destruirá los altares y los ídolos (=estatuas de ídolos), y purificará la tierra de Israel de los adoradores de abominaciones – la desolación de la tierra debido a las guerras será un proceso de purificación de la idolatría y exterminio de sus partidarios – "El que estuviere lejos, de peste morirá, y el que estuviere cerca, a espada caerá; y el que quedare y estuviere sitiado, de hambre morirá" (capítulo 6, versículo 12), porque las pestes y el hambre se extienden en las guerras y especialmente en el asedio.

Después de generaciones de "desolación y devastación... en todas sus moradas", en toda la tierra de extremo a extremo, la profecía volverá y restaurará la tierra desolada, después de que esta se purifique de todas las abominaciones – entonces el profeta se dirigirá nuevamente "a las montañas de Israel" (capítulo 36, versículo 1 – el capítulo 36 es paralelo y complementario al capítulo 6), y clamará "a las montañas, a los collados, a los torrentes y a los valles" (capítulo 36, versículo 6) que despierten y florezcan de nuevo, porque el pueblo de Israel está a punto de regresar a su heredad.

Gentileza sitio 929.