"El oído que oye, y el ojo que ve, Hashem los ha hecho a ambos" (Capítulo 20 Versículo 12).

Midrash Tanjuma (Buber), Parashat Miketz, sección 5

Esto es lo que dijo el versículo: "El oído que oye, y el ojo que ve, Hashem los ha hecho a ambos" (Capítulo 20 Versículo 12). ¿Qué vio Shlomó para decir esto? ¿Acaso no hizo el Santo Bendito Sea todo el cuerpo, que (solo) habló del oído y del ojo? Más bien, todos los miembros del ser humano habrán de rendir cuentas en el futuro, excepto el oído y el ojo. ¿Por qué? Pues este ojo ve sin la voluntad de la persona, y el oído oye sin la voluntad de la persona; pero las manos, si uno no quiere, no roban, y los pies igual. Por eso se dijo "el ojo que ve y el oído que oye", etcétera.

Midrash Tanjuma — midrash agádico sobre los cinco libros de la Torá. El midrash comenzó a tomar forma en Eretz Israel en el siglo V, pero continuó editándose hasta fines del siglo VII. Está compuesto por unidades de exposiciones (derashot) que tratan los primeros versículos de cada seder bíblico. (De: A. Reizel, Colegio Herzog, 5771).