La esposa de Yejezkel murió y él anda con sus ropas habituales, absteniéndose de expresar duelo. Porque ¿cuál es el significado de tu duelo personal frente a la destrucción de Ierushalaim?

Este capítulo (en el año 9 del exilio) cierra el conjunto de profecías del profeta con la boca cerrada, con las representaciones y las parábolas. Dios le informó sobre el inicio del sitio babilónico sobre "Ierushalaim, en este mismo día" (=¡el diez de Tevet! Capítulo 24, versículo 2) - y nuevamente le describió la ciudad - como una olla "cuya herrumbre está en ella" (capítulo 24, versículos 3-6) - la carne y los huesos, con la sangre y los excrementos, se quemarán completamente en el gran fuego, y también el bronce de la olla se fundirá, y no quedará nada "de tu impureza" (capítulo 24, versículos 9-13).

Yejezkel ya había yacido sobre su lado izquierdo 390 días, y sobre su lado derecho 40 días, y describió la comida de los sitiados 4 años antes (al comienzo de su profecía, en el año 5).

Cuando esto comenzó a ocurrir en la práctica, terminó su primera misión. La continuación del sitio y su final Dios no se los mostrará, y sobre la destrucción misma él ya escuchará del "fugitivo" (en 3 años más, "en el año doce"; capítulo 33, versículos 21-22), y entonces se abrirá su boca para hablar libremente (capítulo 24, versículo 27).

La última señal, "al atardecer" (capítulo 24, versículo 18; aparentemente, inmediatamente después del día del sitio) - la muerte de la esposa del profeta "el deleite de tus ojos, por plaga" (capítulo 24, versículo 16), y la orden al profeta de no observar ninguna costumbre de duelo.

Si murieron muchas personas en esa misma "plaga", el profeta destacará aún más, cuando vaya vestido con todo su "tocado" y sus sandalias entre todos los dolientes descalzos, vestidos de cilicio, cubiertos de labio (=cubiertos).

Cuando le pregunten con asombro cómo es que no guarda duelo por su esposa, vendrá la respuesta profética: precisamente ahora comienza la destrucción de Ierushalaim, Dios "He aquí que profanaré Mi santuario, el orgullo de vuestro poder, el deleite de vuestros ojos, y el anhelo de vuestra alma" (capítulo 24, versículo 21) y multitud de hijos e hijas caen por la espada. Por lo tanto, no hay significado en el duelo por muertos "ordinarios" en el exilio, y no hay lugar para las costumbres de duelo.

El día del comienzo del sitio sobre Ierushalaim se convertirá en día de ayuno, para las generaciones - el diez de Tevet.

Gentileza sitio 929,