Irmiahu en nuestro capítulo es un hombre de visión en el pleno sentido de la palabra. Él conoce la brecha entre el presente y el panorama general. Y sabe decir que aunque la realidad dice una cosa, el verdadero guión está oculto a la vista.
"Porque Yo conozco los pensamientos que pienso respecto de vosotros, dice el Señor; pensamientos de paz, y no de mal..." (versículo 11). Yo conozco mis pensamientos, dice Dios en el versículo, y son para bien. Un enfoque del versículo es la afirmación de que el futuro será bueno, los pensamientos de Dios son para bien. El Midrash se enfoca en otra parte del "Yo":
"Ocurrió en aquel tiempo, que Iehudá descendió de entre sus hermanos" (Bereshit, capítulo 38, versículo :1) "Rabí Shmuel bar Najman comenzó: 'Porque yo conozco los pensamientos, etc.' (Irmiahu, capítulo 29, versículo 11). Las tribus estaban ocupadas con la venta de Iosef, y Iaacov estaba ocupado con su luto y ayuno, y Iehudá estaba ocupado en tomar una esposa, y Dios, estaba creando la luz del rey Mashiaj 'Ocurrió en aquel tiempo, etc.' (Bereshit, capítulo 38, versículo 1)". (Bereshit Rabá, sección 85)
Rabí Shmuel bar Najman relaciona nuestro versículo con una situación completamente diferente. Nos devuelve al libro de Bereshit. En medio de las historias de Iosef y sus hermanos está 'insertado' el capítulo que describe el descenso de Iehudá, capítulo al final del cual nacerán Peretz y Zeraj. ¿A quién le importan Peretz y Zeraj en medio de la historia de tensión de Iosef y sus hermanos?
El comentarista resuelve esto así. Peretz es el bisabuelo (del bisabuelo del bisabuelo y así sucesivamente) de David. Y la inserción de este capítulo en medio de la historia es precisamente el punto. Existe una disonancia entre lo que ocurre en el escenario y el guión mayor. En el escenario la dirección es Egipto, exilio. El guión mayor es David y la redención.
Irmiahu en nuestro capítulo es un hombre de visión en el pleno sentido de la palabra. Él conoce la brecha entre el presente y el panorama general. Y sabe decir que aunque la realidad dice una cosa, el verdadero guión está oculto a la vista.
Gentileza sitio 929.