El honor de Elokim se da cuando la persona sabe que hay límites a su capacidad de investigación: no todo lo comprenderá.
El capítulo 25 del libro de Mishlei comienza con dos versículos entre los cuales, a primera vista, no se percibe relación:
Versículo 2: "Gloria es de Elokim ocultar una cosa, y gloria de los reyes investigar un asunto".
Versículo 3: "El cielo, por su altura, y la tierra por su profundidad, y el corazón de los reyes son inescrutables".
Los dos versículos terminan con la descripción del rey. Leamos los dos versículos otra vez, pero en un orden distinto: veamos las dos primeras mitades de ambos versículos, y después las dos segundas mitades de ambos versículos. Esto es lo que obtendremos:
"Gloria es de Elokim ocultar una cosa" — "el cielo por su altura y la tierra por su profundidad".
"Y gloria de los reyes investigar un asunto" — "y el corazón de los reyes es inescrutable".
Las dos frases comparan el conocimiento que una persona puede obtener sobre las obras de Elokim con el conocimiento que una persona puede obtener sobre las obras del rey.
Frente al rey ocupado, que toma decisiones difíciles —pero que pueden ser investigadas—, el versículo coloca el honor de Elokim.
Qué hace el rey ya lo sabemos: toma decisiones; juzga a los seres humanos. ¿Qué hace Elokim? Eso nos lo reveló el segundo versículo: "el cielo por su altura y la tierra por su profundidad".
Si quieres honrar a Elokim, entonces no escudriñes la cosa, sino al contrario, encúbrela. No intentes investigar lo que es demasiado sublime para ti. Y el ejemplo de lo sublime: "el cielo por su altura y la tierra por su profundidad". Dos cosas que ves ante tus ojos cada día; y a esas dos no las comprendes.
¿Qué hay de malo en investigar los cielos en lo alto y la tierra abajo? ¿Por qué estas investigaciones contradicen el honor de Elokim?
El problema que subyace a estos versículos no es la medida de la utilidad de las investigaciones astronómicas o geológicas. El problema es mucho más profundo: ¿en qué medida puede la razón humana investigar los fenómenos de la creación; investigar el surgimiento de la razón misma; investigar el surgimiento del mundo y sus leyes? Vivimos en un mundo en el que rigen leyes fijas e inmutables. La investigación científica intenta desde hace miles de años formular las leyes de la naturaleza y comprenderlas. ¿Puede una persona que vive dentro de un sistema de leyes examinar cómo surgieron esas leyes mismas?
"El cielo por su altura y la tierra por su profundidad", determina el versículo: "Gloria es de Elokim ocultar una cosa". El honor de Elokim se da cuando la persona conoce los límites de su fuerza, los límites de su razón.
Editado por el Equipo del sitio del Tanaj
Gentileza del sitio Daat