¿Por qué Hoshea eligió justamente confrontar con el relato de Iaacov del libro Bereshit?
A primera vista, resulta difícil comprender por qué Hoshea optó por confrontar con el relato de Iaacov en el libro Bereshit, hasta ingresar al mundo de los “adeptos” de Beit El y el templo del becerro, que se convirtió en “santuario del rey…y residencia real” (Amós, capítulo 7, versículo 13), desde el periodo de Yarovam hijo de Nevat hasta Yarovam hijo de Yoash.
Estos “adeptos” se apoyaron en la historia de Iaacov, a fin de demostrar la santidad de Beit El, aún desde los tiempos de nuestros patriarcas, y su preferencia por sobre la Ierushalaim de la Casa de David. La discusión en contra de “Iaacov”, en realidad se llevó a cabo contra aquellos que portaban su nombre en vano, mientras aún se aferraban al “becerro de fundición” (Shemot capítulo 32, versículo 4), y relatan acerca del sueño de Iaacov en Beit El, contra la Torá de Moshé.
En el centro de la confrontación entre “Beit El” y “Ierushalaim”, estaba el interrogante, “¿Cuál es la base vinculante de nuestra fe?” ¿La tradición de nuestros patriarcas o la salida de Egipto y la Torá de Moshé?
“También el Señor tiene contienda con Iehudá
(pero ahora hay que luchar),
y castigará a Iaacov según sus caminos,
según sus obras le recompensará.
En el seno materno cogió por el calcañar a su hermano (Esav),
y en su madurez luchó (con su fuerza venció) con el ángel,
luchó con el ángel (para vencerlo), y prevaleció;
lloró (el ángel) y le hizo suplicación;
en Beit El Él lo halló (Dios a Iaacov), y allí habló con él (con todos).(Capítulo 12, versículos 3-5).
Por consiguiente, ellos ofrendan sus sacrificios en Beit El, pero Dios no habló con Iaacov acerca de una division entre Iehudá e Israel, sino acerca de toda su descendencia (Capítulo 12, versículo 6-Capítulo 13, versículo 1- 4)-
“Y el Señor es el Dios de los ejércitos, el Señor es Su memorial.
¡Por tanto tú, (Efraim), vuélvete a tu Dios! (Y no en los relatos de Iaacov)
Observa la misericordia y la justicia,
y espera en tu Dios de continuo.
Mas Iaacov huyó al país de Aram,
e Israel se hizo siervo por una mujer (Rajel),
y por una mujer guardó (Leáh).
También por un profeta (Moshé)
sacó el Señor a Israel de Egipto,
y por un profeta fue guardado (el pueblo de pecar).
Y ahora siguen pecando,
y de su plata han hecho para sí imágenes fundidas,
y besan a becerros."
Mas Yo soy el Señor, tu Dios, desde la tierra de Egipto,
y tú no conocerás a otro Dios, fuera de Mí;
pues que no hay ningún salvador sino Yo.
Cortesía sitio 929.