Para los pobres que quedaron en la tierra de Iehudá después del exilio del resto del pueblo a Bavel, Babilonia, Nevuzaradán, jefe de los guardias, les da viñedos y campos. ¿Por qué razón y para qué?
"Pero de los más pobres del pueblo, que nada tenían, Nevuzaradán, capitán de la guardia, los dejó en la tierra de Iehudá, dándoles al mismo tiempo viñas y campos" (versículo 10).
Hay quienes se benefician de la destrucción, y estos son precisamente aquellos que fueron humillados, explotados, pisoteados por los reyes de la casa de David. Los campesinos pobres cuya tierra sostenía al rey, la corte real y los terratenientes, que pagaban impuestos según la ley y se quedaban con muy poco, a veces demasiado poco, para ellos mismos y sus familias. Aquellos de quienes hablaron Irmiahu y todos los profetas antes que él, exigiendo a los reyes de Iehudá y sus príncipes que los juzgaran con justicia y defendieran sus derechos. Aquellos que sufrieron todos estos años, ahora reciben tierras buenas y fértiles. Ahora obtienen un sustento bueno y tranquilo.
También esto es el cumplimiento de las profecías de reprensión de los profetas de Iehudá e Israel – medida por medida, tanto para mérito como para culpa: los culpables pierden su tierra y su libertad, los justos se benefician de lo abandonado.
Pero aquí no solo hay justicia divina, sino también realismo político. El rey de Bavel, como todos los reyes de los imperios antes y después de él, nunca tuvo la intención de destruir la tierra, pues con ello se habría perjudicado a sí mismo y a su reino, dañando el objetivo mismo de la conquista. Porque hay que recordar esto: el objetivo principal y más importante de conquistar tierras y expandir el imperio es económico – aumentar el tesoro del estado. Los reyes antiguos se apoderaron de tierras para cobrar impuestos de ellas, y para que hubiera de qué cobrar, la economía de la tierra conquistada necesitaba seguir funcionando. En un mundo cuya economía se basaba casi exclusivamente en la agricultura, esto significa que los campesinos permanecen en su tierra. Y si hay buenos campesinos sin tierra, entonces es conveniente darles tierra para que la trabajen y proporcionen impuestos al reino.
Por eso el rey de Bavel exilió al rey, a los príncipes, a los altos funcionarios y a los jefes militares, pero la mayoría del pueblo de Iehudá, exactamente como la mayoría del pueblo de Israel antes, permaneció en su tierra. En lugar de pagar elevados impuestos al rey de Iehudá, ahora pagaban impuestos menos pesados al rey de Bavel. Y dudo que esto les cambiara algo.
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