Shmuel I capítulo 28
¿Cómo explicaron los grandes sabios de Israel el tenso episodio de Shaúl y la médium? Una mirada a la gran tormenta registrada en nuestro capitulo.
Este capítulo genera un gran revuelo entre los grandes sabios de Israel en la época de los Gueonim en Babel, Babilonia (Rabi David Kimji-Radak-cita algunos de los puntos centrales de la acalorada discusión, en su comentario al final del capítulo).
Rabi Shmuel hijo de Jofni, el Gaón de la Academia Rabínica de Sura, sostuvo que todo la sección de la médium es una mentira y un engaño, Shmuel no ascendió de su tumba y no habló con Shaúl, sino que la mujer médium reconoció a Shaúl desde el principio, y a partir del pánico, a pedido de Shaúl puso en marcha “la representación” de la médium. En la “representación” había un protagonista oculto hablando en voz baja. Todos estaban al tanto de la crisis entre el rey y el profeta, y por consiguiente, el protagonista le expresó duros términos a Shaúl, como si hablara el difunto Shmuel.
Rabi Saadia Gaón y Rabi Hai Gaón también acordaron, diciendo que la médium es todo mentira y vanidad, solo que esta vez de un modo excepcional, D-s, utiliza a la médium para castigar a Shaúl, quien no prestó atención a las palabras de la profecía expresada por Shmuel, y principalmente por el asesinato de los Cohanim, los Sacerdotes de Nob. Por lo tanto, D-s elevó el espíritu de Shmuel con los duros conceptos, a fin de que Shaúl escuchara y fuera castigado. La mujer médium se sorprendió de tal modo (versículo 12) que de repente descubrió que el espíritu de Shmuel realmente se había elevado, y nunca le había ocurrido.
Rabi Levi hijo de Guershom (Ralbag) explicó, que toda la descripción del capítulo es pura imaginación de Shaúl, de sus miedos, del espíritu maligno que lo aterroriza, y principalmente de su remordimiento por no haber escuchado al profeta-una visión imaginaria a partir de la fuerza espiritual de Shaúl, que estaba muy próximo a la profecía-“Acaso también Shaúl está entre los profetas?” (Capitulo 10, versículo 11; capítulo 19, versículo 24)
Mientras que Rashi, por su parte, lo explicó desde lo literal-la magia por medio del medium no está prohibida por ser mentira y vanidad, sino precisamente porque la Tora prohibió hacer uso de las fuerzas de la impureza. También Shaúl lo comprendió, y “quitó…de la tierra” (versículo 3) esos cultos, y solo los tomó en cuenta en un momento de dificultad, porque D-s lo abandonó y él se resistió a ello.
Gentileza sitio 929