¿El crédito por la designación de los jueces, de quién es?

¿El crédito por la designación de los jueces, de quién es?

En el capítulo 18 del libro Shemot, Itró le propuso a Moshé designar jueces, mientras que en nuestro capítulo, Moshé describe a la designación de los jueces como si fuera una idea de él. ¿Acaso Moshé se adjudica a sí mismo el crédito por la idea de Itró?

La propuesta de Itró se refirió íntegramente al plano jurídico: Itró contempla a las masas del pueblo de Israel al aglomerarse frente a Moshé  “para inquirir acerca de Elohim” (Shemot capítulo 18, versículo 15), y él le propone designar un cuerpo de jueces, que administren justicia en el pueblo en lugar de Moshé, para que éste se pueda ocupar de enseñar la Torá y las leyes de Dios, y su facultad como tribunal superior de justicia en un caso que presente dudas. Por ello, los elegidos deben ser probos con un elevado nivel ético, a fin de que puedan ejercer como jueces. Por esta razón, la misión de seleccionar a los jueces, recae exclusivamente en Moshé.

A diferencia de ello, Moshé describe una realidad diferente, y conforme a ella el problema estaba no sólo en el sistema jurídico sino en el liderazgo del pueblo en forma general. “No voy a poder yo solo, soportarlos a ustedes. Adonai, vuestro Dios, los ha multiplicado y he aquí que ustedes son hoy cual estrellas del cielo en profusión…¿Cómo habré de soportar yo solo, vuestra molestia, vuestra pesadez y vuestro pleitear?” (Versículos 9-12). Estas expresiones se refieren en forma general a todo el liderazgo del pueblo de Israel. La expresión “no voy a poder yo solo soportarlos a ustedes” es una cita casi textual de los conceptos de Moshé en un contexto totalmente diferente-en la sección de los quejosos:

 “No puedo yo solo soportar a este pueblo, ya que es muy pesado para mí” (Bamidbar capítulo 11, versículo 14).

En la sección de los quejosos no se hace referencia en absoluto a las cuestiones jurídicas, sino al tema del liderazgo en general. Por consiguiente, en nuestro capítulo, el énfasis no está puesto en la designación de los jueces, sino en el nombramiento de los líderes: “Y los asignaré a vuestras cabezas” (Versículo 13), “Y los asigné jefes sobre ustedes” (Versículo 14). El tema de la administración de justicia es mencionado en nuestro capítulo sólo casualmente (en el versículo 16).

Resulta pues, que a pesar de que el promotor de la idea de constituir un sistema jurídico fue Itró, la ejecución propiamente dicha  fue, en gran medida, diferente. Moshé comprendió que de hecho, la problemática es mucho más amplia que como fue descripta por Itró, y por ello el nombre de Itró no es mencionado en nuestro capítulo.

Editado por el equipo del sitio del Tanaj.

Gentileza del sitio VBM de la Academia Rabínica "Har Etzion".

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