חמור או סוס?

"כְּסוּס... בַּמִּלְחָמָה", או: "עָנִי וְרֹכֵב עַל חֲמוֹר*"? שני תיאורים סותרים (לכאורה) בתוך נבואה משיחית אחת -
...הִנֵּה מַלְכֵּךְ יָבוֹא לָךְ,
צַדִּיק וְנוֹשָע הוּא,
עָנִי (=עָנָו, צנוע) וְרֹכֵב עַל חֲמוֹר,
וְעַל עַיִר בֶּן אֲתֹנוֹת;
וְהִכְרַתִּי רֶכֶב מֵאֶפְרַיִם, וְסוּס מִירוּשָלִַם,
וְנִכְרְתָה קֶשֵׁת מִלְחָמָה -
וְדִבֶּר שָׁלוֹם לַגּוֹיִם,
וּמָשְׁלוֹ מִיָּם עַד יָם,
וּמִנָּהָר עַד אַפְסֵי אָרֶץ; (ט', ט-י)

ומאידך, בהמשך -
כִּי דָרַכְתִּי לִי יְהוּדָה,
קֶשֶׁת מִלֵּאתִי אֶפְרַיִם...
כִּי פָקַד ה' צְ-בָאוֹת אֶת עֶדְרוֹ...
וְשָׂם אוֹתָם כְּסוּס הוֹדוֹ בַּמִּלְחָמָה;
מִמֶּנּוּ פִנָּה, מִמֶּנּוּ יָתֵד, מִמֶּנּוּ קֶשֶׁת מִלְחָמָה -
(ואז) מִמֶּנּוּ יֵצֵא (=יסולק) כל נוֹגֵשׂ יַחְדָּו;
וְהָיוּ כְגִבֹּרִים בּוֹסִים בְּטִיט חוּצוֹת
בַּמִּלְחָמָה, וְנִלְחֲמוּ כִּי ה' עִמָּם… (ט', יג; י', ג-ו);

התיאור הראשון תואם לישעיהו (יא) - מלך "צַדִּיק", פשוט וצנוע, בלי רכב שרד ובלי קישוטים יקרים, והוא ימשול בדיבור של שלום "מִיַּם סוּף וְעַד יָם פְּלִשְׁתִּים" (שמות כג, לא) בלי סוסים ובלי מלחמות, מפני שה' יכרית מפניו את כל כוחות המלחמה.

התיאור השני תואם למיכה (ד-ה) - אפרים ויהודה יוציאו מתוכם כוחות לוחמים, ויגרשו את סוסי האויבים, והניצחון במלחמה יהיה "כְּסוּס הוֹדוֹ".

האם אלו שלבים שונים בתהליך אחד? ואיזה יקדם? אולי הנבואה מקדימה את הסוף המוּפלא?

בתוך כל אלה יתחולל קיבוץ גלויות עצום ממדים, כמו ביציאת מצרים ובקריעת הים -
גַּם אַתְּ (=שומרון הגולָה) בְּדַם בְּרִיתֵךְ (=בזכות הברית),
שִׁלַּחְתִּי אֲסִירַיִךְ מִבּוֹר אֵין מַיִם בּוֹ (=כמו יוסף) -
שׁוּבוּ לְבִצָּרוֹן (=לביטחון) אֲסִירֵי הַתִּקְוָה (=המצפים לישועה)... (ט', יא-יב)
אֶשְׁרְקָה לָהֶם וַאֲקַבְּצֵם כִּי פְדִיתִים...
...וּבַמֶּרְחַקִּים יִזְכְּרוּנִי, וְחָיוּ אֶת בְּנֵיהֶם וָשָׁבוּ;
וַהֲשִׁבוֹתִים מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם, וּמֵאַשּׁוּר אֲקַבְּצֵם… (י', ח-יא)

קיבוץ הגלויות המוּפלא (כמו בישעיהו יא), ושליטה "מִיָּם עַד יָם", מתקיימים רק בימינו.

* 'חמור' הוא הרכב הפשוט ביותר, ולא כתוב 'לבן'!

באדיבות אתר 929