רק נביא שחי בשפלת יהודה ורואה בכל יום במזרח את הרי חברון עד ירושלים, יכול לתאר כך את האסון

 

פתיחת הספר (א, א) מזכירה 3 מלכים (בלי עוזיהו):
דְּבַר ה' אֲשֶׁר הָיָה אֶל מִיכָה הַמֹּרַשְׁתִּי
בִּימֵי יוֹתָם, אָחָז, יְחִזְקִיָּה מַלְכֵי יְהוּדָה,
אֲשֶׁר חָזָה עַל שֹׁמְרוֹן וִירוּשִָׁלִַם.

אבל הפרקים הראשונים שייכים לימי חזקיהו, והשאלה היא, היכן נבואות מיכה מימי יותם ואחז? התשובה לכך תבוא בפרקים האחרונים (ו ו-ז).

מיכה פותח בתיאור הופעת ה' כפרץ של לַבָּה זורמת ממקום ה' (=ירושלִַם) אל ה"מוֹרָד" (=שפלת יהודה), ורק נביא שחי בשפלת יהודה* ורואה בכל יום במזרח את הרי חברון עד ירושלים, יכול לתאר כך את האסון:
כי הנה ה' יצא ממקומו
וירד ודרך על במתי ארץ;
ונמסו ההרים תחתיו והעמים יתבקעו,
כדונג מפני האש, כְּמים מֻגָרים בְּמוֹרָד

האסון הוא מאת ה', וצבאות אשור כלל לא נזכרים בנבואה, שמתחילה בחורבן שומרון, אך עוברת מיד ליהודה:
וְשַׂמְתִּי שֹׁמְרוֹן לְעִי הַשָׂדֶה, לְמַטָּעֵי כָרֶם,
וְהִגַּרְתִּי לַגַּי אֲבָנֶיהָ, וִיסֹדֶיהָ אֲגַלֶּה...
כִּי אֲנוּשָׁה מַכּוֹתֶיהָ (מידי המעצמה האשורית),
כִּי בָאָה עַד יְהוּדָה, נָגַע עַד שַׁעַר עַמִּי, עַד יְרוּשָלִַם.

המשך הפרק מתאר את חורבן ערי השפלה, כפי שיקרה במסע סנחריב, ויש שמות יישובים המוכרים לנו רק מנבואה זו:
בְּגַת אַל תַּגִּידוּ, בָּכוֹ אַל תִּבְכּוּ (כי הבכי לא יועיל)...
...יוֹשֶׁבֶת שָפִיר... יוֹשֶׁבֶת צַאֲנָן... בֵּית הָאֵצֶל... יוֹשֶׁבֶת מָרוֹת...
רְתֹם הַמֶרְכָּבָה לָרֶכֶשׁ (=לסוסים, להילחם מלחמה אבודה) יוֹשֶׁבֶת לָכִישׁ,
רֵאשִׁית חַטָּאת הִיא לְבַת צִיוֹן, כִּי בָךְ נִמְצְאוּ פִּשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל;
...מוֹרֶשֶׁת גַּת, בָּתֵּי אַכְזִיב לְאַכְזָב...יוֹשֶׁבֶת מָרֵשָׁה,
עַד עֲדֻלָּם יָבוֹא (=יגיע האויב, וישקע) כְּבוֹד יִשְׂרָאֵל;

__________________

* "מיכה המוֹרַשתי" הוא הנביא היחיד המוכר לנו, שחי בשפלת יהודה, ב'מוֹרֶשֶת', הסמוכה ל'מָרֵשה'

באדיבות אתר 929