A la hora de su despedida, Moshé le advierte al pueblo de no practicar la idolatría. ¿Cuál es la preocupación de Yehoshua hacia el final de su mandato?

La gran preocupación de Yehoshua en su ancianidad y debilidad, reproduce la gran preocupación de Moshé (Devarim capítulo 31) por lo que puede ocurrir “tras su muerte”, pero el énfasis de Moshé está puesto de hecho en la sospecha de la idolatría en el momento en que el pueblo de Israel se encuentre expuesto a esta cultura. Mientras que el énfasis de Yehoshua está puesto en los casamientos mixtos “con esos pueblos, esos que han quedado entre vosotros” (Capítulo 23, versículos 7 y 12) ya que dichos casamientos pueden asfixiar el amor de Dios a su pueblo, y generar asimilación, la cual habrá de borrar la singularidad del pueblo de Israel (hecho que mantiene su vigencia hasta la actualidad). Pero ¿por qué sospechaban tanto de la sociedad tribal asentada en las zonas montañosas boscosas, y tras una victoria militar decisiva frente a las ciudades cananeas?

A mi parecer, la gran sospecha apuntaba a la ciudad de Shejem, que no es mencionada en la lista de los reyes de Kenaan, y no fue descripta una guerra en ella-aparentemente, Shejem cooperó con los hijos de Israel (como lo hemos explicado anteriormente en el capítulo 12), y en tiempos de la vejez de Yehoshua el duro costo de esta cooperación aumentó-“contrayendo con ellos matrimonios, y ellos con vosotros” (Capítulo 23, versículo 12), es como si desde algún lugar surgiera la propuesta de Jamor padre de Shejem a los hijos de Iaacov-“Contraigan matrimonios con nosotros: Vuestras hijas nos darán y a nuestras hijas tomarán para vosotros” (Bereshit capítulo 34, versículo 9)

En tiempos de Iaacov, eso concluyó con una masacre en venganza por la violación de Diná. En la época de los jueces terminó con la tragedia de Abimelej, nacido de la relación de Guidón con una concubina de Shejem (Shoftim, Jueces, capítulo 8, versículo 31) y asesinó a los hijos de Guidón (sus medio hermanos), “setenta hombres sobre una misma piedra” (Shoftim, Jueces, capítulo 9, versículo 18) con la ayuda “de los referentes de Shejem” para reinar en forma solitaria, y finalmente destruyó a la ciudad de Shejem por haberlo traicionado.

En el evento de despedida de Yehoshua de los líderes de Israel, aparentemente en Shiló, Yehoshua utilizó todas las advertencias de Moshé, para concientizarlos acerca de la gravedad del peligro y alejar a los hijos de Israel de las hijas de Shejem, y a los hijos de Shejem de las hijas de Israel.

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