Síntesis del capítulo, Deuteronomio 32

Síntesis del capítulo, Deuteronomio 32

En nuestro capítulo figura el cántico en su versión completa, tras haber sido mencionado repetidas veces en el capítulo anterior. Después del cántico, Moshé predica al pueblo y finalmente figura el mandamiento de Dios a Moshé, indicándole que habrá de morir en el monte Nebó.

El cántico de Moshé (Versículos 1-43)

En este marco, no podremos comprender el cántico en profundidad, pero abordaremos su estructura en forma general. El cántico trata sobre la traición de los hijos de Israel a Dios. En su inicio, el cielo y la tierra son mencionados como testigos del cántico (Versículos 1-3) y después de ello, comienza el cántico propiamente dicho: Dios es honesto y justo a diferencia del pueblo de Israel, que ha traicionado a su Dios (Versículos 4-5). A pesar de todo lo bueno que Dios le hizo al pueblo de Israel (Versículos 7-14), el pueblo, todavía le es infiel a Dios (Versículos 15-18). Debido a la traición del pueblo de Israel, Dios resuelve castigarlos (Versículos 19-26) pero Dios elige acotar el castigo del pueblo de Israel (Versículos 27-31) y decide castigar a los enemigos (Versículos 32-35). De este modo, Dios redime al pueblo de Israel y se venga de sus enemigos (Versículos 36-43).

Las palabras de Moshé al pueblo (Versículos 44-47)

Moshé le lee el cántico al pueblo y lo advierte acerca del cumplimiento de los preceptos “Pues no es cosa vacua, de ustedes, ya que ello es vuestra vida y con esta cosa prolongarán días sobre la tierra a la cual ustedes van a cruzar el Iardén, allí, para poseerla” (Versículo 47)

La orden de Dios a Moshé de morir antes del ingreso a la tierra (Versículos 48-52)

Dios le ordena a Moshé, “en ese mismo día” ascender al monte Nebó, para desde allí contemplar la tierra de Kenaan, y allí morir “porque han causado infidelidad contra Mí en medio de los hijos de Israel” (Versículo 51). Antes de que Moshé muera, habrá de bendecir a las tribus de Israel en el próximo capítulo.

Editado por el equipo del sitio del Tanaj.

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