El relato de Cain le enseña al hombre a asumir la responsabilidad de su vida, tanto desde el aspecto moral como práctico.

¿Acaso Cain sabía que estaba a punto de tomar  una vida?...

De hecho se trata del primer asesinato de la historia…

Por ello también, la primera lección de la historia es contemplar el rumbo hacia el cual se encamina esta humanidad, criminal y normativa

Pues ¿qué le dice Dios a Cain, en el momento crítico entre la dura sensación y la acción?

“¿Por qué te has enojado y por qué ha decaído tu semblante?  Ciertamente, si has de hacer el bien, te erguirás. Mas si no hicieres el bien, el pecadoyace a la puerta, haciatí dirige sudeseo, mas tú lo habrás de dominar” (6-7).

Aquí, en estos versículos se encuentra una de las noticias salientes (destacadas) del Libro de los libros.

Si en efecto, el hombre habrá de hacer el bien, le será perdonado.(Según el comentario de Rashi en el Tratado de Iomá 52,2)

Y si no habrá de hacer el bien, a pesar de que el pecado está siempre rondando y al acecho de la pasión del hombre, él lo dominará.

De esta u otra forma, en el bien o en el mal, el hombre puede no pecar.

Cain fracasó.

No escucha la palabra de Dios y se abalanza y mata a su hermano Hevel.

Sin embargo, aquel que continúa leyendo este triste fragmento, comprende que el asesinato no es el final del mismo.

A Cain le fue decretado ser un vagabundo, no puede cumplir el rol otorgado al hombre en el Huerto del Heden, de trabajar la tierra, aún con el sudor de su frente, y extraer de ella el producto para su sustento.

 Y he aquí que Cain, en este terrible punto de destierro elige mirar a los ojos al destino en el que cayó y dominarlo.

Los hijos de Cain se convierten en fundadores de ciudades, dueños de tiendas y ganado, violín y órgano y cobre y hierro.

No están atrapados en esta terrible maldición que no permite trabajar la tierra, sino que se están escabullendo de ella de una manera creativa.

Desde este punto de vista, Cain y sus hijos finalmente plasmaron el llamado moral de Dios.

Asumen la amenaza que está al acecho y pueden controlarla.

Es la noticia de la gran responsabilidad que tiene el hombre en sus manos, que no se queda encerrado en una historia dada.,

Sino que moldea su destino con sus propias manos.

Gentileza de la Fundación “Iesodot”- Centro de esclarecimiento de Torá y Estado en el Instituto Académico Herzog

Tanya Regev se desempeñó como líder de grupos juveniles en el Movimiento “Bnei Akiva”. Tras su graduación como educadora en la Universidad Bar-Ilan, trabajó como educadora en la escuela secundaria “Pelech” de Jerusalén y en la Midrashá “Ein Hanativ”.Fue miembro del equipo de investigación y desarrollo del Instituto Branco Weiss, y hoy se desempeña como Coordinadora de Capacitación y Desarrolladora de contenidos en “Yesodot”, un centro para el desarrollo de la conciencia estatal y religiosa.Tanya tiene dos maestrías y actualmente está escribiendo su tesis doctoral en el Programa de estudios de género de la Universidad de Bar Ilan