Abraham no es definido en la Torá como Tzadik Justo ni tampoco como Súper Tzadik, sino como profeta. ¿Qué significa profeta?
Saráh frente a Avimelej como lo estuvo frente a Paró. A una mujer bella la tomaban. Desde la generación del diluvio, éste era un hábito de corrupción de los reyes, gobernantes y de todos los hombres de poder. Pero sin embargo, a pesar de todo, Avimelej era diferente. Avimelej percibió que había un problema, hay enfermedades que le impidieron acceder a Saráh. Y él le manifestó a Dios en un sueño, al igual que lo hiciera Abraham al interceder por los habitantes de Sedom-“Mas Avimélej no se había acercado a ella, y dijo al Eterno: ¿Acaso a gente también inocente habrás de matar? Ciertamente, él me ha dicho:
¡Ella es mi hermana! Y ella misma también dijo: ¡Mi hermano es! Con integridad de mi corazón y con pureza de mis manos, hice esto (capítulo 20, versículos 4-5).
Dios no habló con Paró ni tampoco con los otros gobernantes, pero con Avimelej sí lo hizo.
Dios no le consintió su pureza de manos por haberla llevado, pero por cierto sí le consintió su integridad del corazón-“También Yo supe que con integridad de tu corazón has hecho esto” (capítulo 20, versículo 6), y por ello le dio una chance (posibilidad)-“Y ahora devuelve la esposa del hombre — ya que él es profeta — y orará por ti y vivirás (capítulo 20, versículo 7).
Avimelejle devolvióla mujer a Abraham, les organizó una ceremonia nupcial (“velo para los ojos”, capítulo 20, versículo 16) a su cuenta, y les dio la posibilidad de asentarse donde lo deseen. Abraham rezó por la salud de Avimelej y su familia.
Aquí aprendemos sobre el nivel de Abraham. Abraham no es definido en la Torá como Tzadik ni como Súper Tzadik, sino como profeta. ¿Qué significa profeta? Aquel que reza por los demás incluso por aquellos que le han hecho daño.
Yiov (en el último capítulo del libro), Dios le reveló este secreto-eleva una plegaria por los malvados que te han perjudicado y así te librarás de tus sufrimientos-“Dios lo hizo prosperar nuevamente a Yiov, después de haber orado por su prójimo” (Yiov, capítulo 42, versículo 10).
Gentileza sitio 929