“Dijo Cain a Hevel su hermano... Y ocurrió, que al estar ellos en el campo, se erigió Cain contra Hevel su hermano y le mató” (Bereshit 4, 8)

 Bereshit Raba (Vilna) Sección de Bereshit, sección 22, apartado 7

¿Sobre qué estaban discutiendo?

Dijeron: vamos a dividirnos el mundo,

Uno tomó las tierras y el otro  tomó los bienes muebles

Uno decía: la tierra sobre la cual estás parado, es mía y el otro decía: lo que vistes es mío

Uno decía: quítate la ropa y el otro decía: vete de aquí, y a partir de ello: “Y ocurrió, que al estar ellos en el campo, se erigió Cain contra Hevel su hermano y le mató” (Bereshit 4, 8)

Rabí Yehoshua de Sajnin en nombre de Rabí Levi dijo: ambos tomaron las tierras y ambos tomaron los bienes muebles, y entonces ¿cuál era el motivo de la disputa?

Es que uno dice: el Gran Templo será construido en mi espacio y el otro dice en

Mi perímetro será construido el Gran Templo,

Tal como fuera expresado:” y ocurrió que al estar ellos en el campo” (4,8) y el vocablo campo refiere al Gran Templo, tal como está escrito:”Sión será arada como un campo” (Mijá 3,12) y como consecuencia “se erigió Cain contra su hermano Hevel y le mató” (4, 8)

Iehuda Bar Ami señaló que discutían por Havah, la primera mujer

Dijo Rabí Eivo: la primera mujer ya había fallecido, ¿y entonces, cuál era el motivo de discusión?

Dijo Rabí Huna: Una melliza nació junto con Hevel, y uno decía la tomaré yo por ser el primogénito y el otro decía la tomaré yo porque nacimos juntos.

Y a partir de ello “se erigió Cain” (4,8)

Bereshit Raba: Este Midrash (método de exégesis de un texto bíblico, dirigido al estudio o investigación que facilite la comprensión de la Torá)  interpretativo fue producido en la tierra de Israel a comienzos del Siglo V de la Era Común. A partir de su amplio alcance es considerado el MidrashAgadá más importante de la época de los Amoraim (estudiosos de la Guemará)